Visar inlägg med etikett Belgien. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Belgien. Visa alla inlägg

Innebär invandrare i arbete assimilationspolitik?

Gustav Kasselstrand twittrade denna graf på arbetslöshet för personer födda i Sverige, övriga Europa resp. övriga världen:


Orsak till högre arbetslöshet bland invandrare anges ofta vara för dålig integration, det vill säga fel integrationspolitik. Noterade dock att 3/4 av de 68% muslimska kvinnor i Storbritannien som är ekonomiskt inaktiva inte önskar att arbeta. Det bör innebära att bortåt varannan muslimsk kvinna i Storbritannien väljer att inte arbeta. [1]

En liknande situation råder kanske i Belgien och Frankrike, där arbetslöshet för kvinnor från Marocko är 45%, medan den för kvinnor födda i dessa länder är 10-12% [2]. Eric Kaufmann kommenterar:

"While Turkish and Morrocan men lagged a few percentage points behind Western European natives in terms of labour force participation, the Turkish and Moroccan female participation rate was just half of that of native women." [3]

Om en betydande andel invandrade kvinnor inte vill förvärvsarbeta, måste väl en politik för att de ska göra det, i lika hög grad som de i ursprungsbefolkningen, innebära en slags assimilationspolitik?

Jag säger inte att kvinnors deltagande i arbetslivet bör vara på en viss nivå (borde jag kanske göra, då allt annat är reaktionärt), men jämte att dessa siffror visar att en politik för lika låg arbetslöshet hos invandrare som ursprungsbefolkning går emot invandrares vilja, visar de väl att vi lurar oss själva, om vi tror att vi med en betydande invandrad muslimsk befolkning kan nå de sysselsättningsmål vi hade utan denna invandring. Vi tycks ha att välja mellan en något lägre sysselsättningsgrad eller en kravfylld assimilationspolitik. Eller?

-
[1] Living Apart Together, Mirza et al. (2007), s 68-69.
[2] Immigrant Integration: A Cross-national Study, Frank Van Tubergen (2006) s 77-82.
[3] Shall the Religious Inherit the Earth, Eric Kaufmann (2010), s 180.

Andra bloggar om: , , , , , , , , , ,

Saboterad föreläsning -- UPPDATERAD --

Anföranden av franske debattören för sekularism Caroline Fourest i en debatt på Bryssels Universitet avbröts efter att det i publiken startats en protest.

Ett videoklipp upplagt på Fourest blogg:


Sabotage à l'ULB : des extrémistes contre... by prochoix

Översatt referat på Snaphanen:
Scenen är Bryssel Universitet, Université Libre de Bruxelles. En debatt är tänkt att hållas mellan Caroline Fourest och historikern Hervé Hasquin. Konferensens övergripande tema är "har extremhögern kommit att bli respekterade?".

Nästan omedelbart efter att debatten startat börjar muslimer klädda i traditionell utstyrsel (burkor mm) att störa, skrikande "Burka bla bla". De fortsätter med detta så att Foureste hindras från att tala. Till slut så måste hon lämna lokalen under eskort utan att ha fått möjlighet att tala.

Souhail Chichah, forskare i ekonomi, kallade det hela "Burka Pride" och sa att det skulle symbolisera "steningen av Caroline Fourest". Hans anhängare uttryckte även sitt hat för "vita" och Israel.

Chichah organiserade tydligen sabotaget på facebook. Sen ska rätt vara rätt och i publiken torde man ha burit niqab, inte burka.

Länkar:
- Muslims Prevent French Leftist From Speaking at Brussels University
- Video med Caroline Fourests uttalande efteråt (franska, ej textat)


Uppdatering 12 feb: I de Stantor (fixad automat-översättning):
Ilska över muslimska protester forskare

BRYSSEL - Minst 750 personer har redan undertecknat en petition för avskedandet av forskaren Souhail Chichah på Bryssel ULB-universitet. Muslimer förstörde tidigare i veckan en debatt om extremhögern vid universitetet.

Det rapporterar franskspråkig belgisk media på fredagen. Forskaren och ett tiotal anhängare angrep den franske författaren Caroline Fourest som deltog i debatten. De anklagade henne för islamofobi. Rektorn för ULB beslutade om en disciplinär undersökning mot Chichah för hindrande av yttrandefrihet.

Påföljder
Personal vid ULB kräver sanktioner mot den anställde och andra som stört debatten. Chichah ska via sociala nätverket facebook ha uppmanat till "stening" av Fourest.

Ht: Islam in Europe Blog


Andra bloggar om: , , , , , , , ,

Invandring, kriminella nätverk och islamisering -- Grekland och Belgien

En åklagare i Antwerpen, Yves Liégeois, samt en advokat i belgiska arbetsdomstolen, Piet Van Den Bon, går till hård kritik mot invandringspolitiken och dess följder. Stycke översatt från lalibre.be:

From the start of his speech, Mr Liégeois, set the tone: "The end of democracy may not be far away. The problems are becoming unmanageable. The total failure of immigration policy is one expression of that."

[...]

The two Antwerp magistrates insist that the authorities have completely lost control of immigration. And Mr Van de Bon makes a very sombre assessment of some districts in Belgian cities where, based on a round-table with labour magistrates in the Antwerp and Limburg regions (the sphere of the Antwerp Appeal Court), he notes an increase in "destabilising socio-economic practices". And the magistrate sounds the alarm: "These practices may endanger the existence of our state of law." He observes that the majority of foreigners can get access to unemployment benefits if they have done enough work in their country of origin. Now, he adds, criminal organisations create companies that supply false work references which the worker can buy. "We are inundated with these criminal networks, fraudulent individuals and bogus companies. Especially in Antwerp," says Mr Van Den Bon.
(Via Islam versus Europe och Snaphanen.)

Nämnde här en SDS-artikel om en skolkurator som beskrev sina erfarenheter som just "ett hot mot demokratin".


Dessa problem tycks likna de för Grekland, som Ioannis Michaletos nämnde i en Worldpress.org-artikel i torsdags. Artikeln handlar även om landets ekonomiska kris. Översättning av avsnitt om illegal invandring och organiserad brottslighet:

I juli återgav grekiska medier en uppgift från polisen och EU:s gränskontroll FRONTEX om att grannlandet Turkiet avser att släppa ungefär 10 000 asiatiska illegala invandrare gripna i Turkiet på väg till Europeiska unionen via grekisk-turkiska gränsen. Då frågan om oreglerad invandring från Asien kommit i fokus i grekisk debatt samtidigt med den ekonomiska recessionen gjorde att rapport skrämde ett stort antal politiska kommentatorer, som förutspådde "a hot winter" i Greklands städer i och med en ökning av landets illegala invandrare utan arbete och bostad.

Dr Nestor Kourakis, professor i kriminologi i Aten, visade nyligen i en undersökning hur mycket brottslighet kommit att påverka livet för atenarna. Enligt undersökningen har 85.1 procent av boende i städer utsatts för kriminalitet och 76 procent sa sig vara rädda för att bo i sina bostadsområden. Vidare sa 70 procent att polisen inte kan göra något för att hjälpa dem och mer än 50 procent att de borde ta lagen i egna händer. Statistiken visar en situation med problem som gör att ett socialt sammanbrott inte är avlägset. En stor majoritet av deltagarna i undersökningen skyller hög kriminalitet på i första hand illegal invandring.

Högerextrema grupper har börjat patrullera vissa områden i Aten, den mest nämnvärda heter Golden Dawn. Det har även förekommit flera fall av mindre upplopp och våldsamheter mellan olika etniska grupper samt attacker mot invandrare som överskrider spontant våld och tycks organiserat av konkurrerande lokala kriminella grupper som söker ta kontroll över delar av städer, mestadels relaterat till narkotikasmuggling och olagligt intjänat kapital.

Problemens omfattning är än mer slående när man betänker att endast 2010 cirka 150 000 illegala invandrare anlände till Grekland, nästan enbart från Mellanöstern, Nordafrika och den indiska subkontinenten, med hjälp av mäktiga transnationella maffiagrupper. Väl anställda i Grekland beräknas varje invandrare för de organiserade kriminella nätverken generera en årsinkomst av minst 10 000 euro (medan de tillåts behålla mycket lite för sig själva). I korthet innebär detta 1.5 miljarder euro endast från nyinvandrade (jämte de som befunnit sig i Aten i åratal).

Det är numera allmänt känt att ledarna för den organiserade brottsligheten i Grekland har så stora vinster och sådant politiskt inflytande att verksamheten kan fortsätta. Grekiska säkerhetstjänsten skrev tidigt 2011 en rapport som läckte till dagstidningen Ethnos, där de kungjorde att brottssyndikaten lyckats skapa invandringsförordande NGO:er, köpa fastigheter och skapa "zones of influence" i Aten i försök att skapa getton där polisövervakning undgås. [...]

(Noterade, helt apropå, i SVT:s Dokument utifråns senaste dokumentär, Spåren från Sarajevo, en uppgift om just en NGO, Third World Release Agency, som överförde stora belopp till militanta islamister.)

Nästa stycke i Michaletos artikel tar upp islamiseringen:

På ett annat plan har det att en stor majoritet av senaste invandringsvågen är muslimer i det grekiska samhället skapat oro för en "islamiseringsprocess", ett begrepp som ofta används i mainstream media och politisk debatt. I Aten-regionen finns mellan 100 och 120 ej registrerade moskéer, som drivs och underhålls av mestadels pakistanska och arabiska invandrargrupper. För några av dessa har beskyllningar om möten med extremister förekommit och poliskällor har bekräftat att personer associerade med dessa står under bevakning. I hela landet överstiger antalet moskéer som drivs av muslimska invandrare 350 stycken, medan de för bara ett decennium sedan var färre än ett dussin.

Hela artikeln här, som även tar upp hur myndigheterna tänker om detta samt den ekonomiska krisen (nämner bl a att välutbildade greker lämnar landet).


Relaterat i media: SvD1 SvD3 SvD2 DN1 DN2
Andra bloggar om: , , , , , , , , , , , , ,

Länkvärt -- Islam i Belgien och rumsren antisemitism

Länkar:

* Islam in Europe: Antwerp: 45% of elementary school students are Muslim.
(I Antwerpen, som är Belgiens muslimtätaste stad, saboterade förra året unga muslimer en föreläsning om islam.)

* Axess Johan Lundberg om bl a SVT: Den rumsrena antisemitismen.

* Islam in Europe: Belgium: Muslim organization sues sociologist for making link between Islam and antisemitism.


Uppdaterat (1 juni kl 21):

* Aje Carlbom i SvD om vilka unga radikala muslimer är: Martyrskap odlas i förorten.

* Merit Wagers slutsats i artikel om gränskontrollpolitik:
"Om Alliansen hade haft en mera robust politik [...] hade Sverigedemokraterna knappast kommit in i riksdagen. Alliansens, men också Socialdemokraternas, politik är ju just den, som möjliggjort och även främjat Sverigedemokraternas inträde i riksdagen! Är det inte dags för folkets företrädare, politikerna, att börja inse det i stället för att fortsätta att sticka sina politiskt korrekta huvuden i sanden?"

* Gallup visar enligt The Nation att 67 procent i Pakistan "want the government take steps for Islamisation". 48 procent önskar att sharia införs gradvis i steg.


Relaterat i media: SvD 1 2 3 BLT
Andra bloggar om: , , , , , , , , ,

Om radikala muslimer i Belgien

Reportage om radikala muslimer i belgiska TV5. (Belgien hade val i juni.)



Citat 6:20 in i detta klipp:
"And those who want to ban the niquab (entire veil) they are the ones who move to where there are no niquabs, we are here to stay."

Cristopher Caldwell i Reflection on the Revolution in Europe (Amazon, Bokus), s.97:
"In Belgium, the relatively well-established Moroccan-Belgian community has a birthrate two and a half times higher than the native Belgian one [1]. In Brussels, where a quarter of the residents are foreign citizens and more than half the children (57 percent) born in 2006 were born to Muslims, the seven most common given boy's name were Mohamed, adam, Rayan, Ayoub, Mehdi, Amine, and Hamza [2]."
[1] Nicholas Eberstadt, "A Union of a Certain Age", Milken Institute Review, Second Quarter 2005, p.47.
[2] Hanspeter Born, "Belgien Adieu?" Die Weltwoche (Zürich), November 7, 2007.


Att inte alla muslimer har ovan citerade muslims världsbild (såsom att Belgien ska bli palestinsk utpost) är självklart. Men om Belgien, som kan ha 6.5 procent muslimer, om en mansålder är till hälften muslimskt där 10-15 procent är ganska radikala, kan de bli ett Libanon? Överdrivs demogafin? Annat?

Relaterat i Twingly-media: SMP, KT
Andra bloggar om: , , , , , , , , ,

Våld i Bryssel som ökar

Min första "kriminalpostning"? Blir kanske både rasistisk och islamofob... Ett belgiskt filmklipp på Hodjas Blog förstår jag inte all franska i, men det visar mycket grovt våld i Bryssels tunnelbana. Denna statistik går visst i fel riktning:

vald_brussel_metro

Hittade denna info om den otäcka attacken (här övervakningskameror). En student fotograferade när ett gäng killar bad honom sluta. Han visade att han raderat bilderna men slogs ändå medvetslös. Därefter kom ett annat gäng som slog honom och kastade honom flera meter ned på järnvägsspåret. Läget är fortfarande kritiskt för studenten. Gärningsmännen tycks vara av afrikanskt ursprung.

Uppdatering: Raderade irrelevant mening om religion.

Andra bloggar om: , , , , , ,

Välkommen till framtiden! -- om Antwerpen-föreläsningen

Mer om den saboterade föreläsning som jag tog upp i torsdags.

Översättning av Baron Bodissey på Gates of Vienna:

Vår flamländska korrespondent VH rapporterade på torsdagen om nedtystandet av Benno Barnard vid Antwerpens universitetet. Dr Barnard skulle ge en föreläsning om skillnaderna mellan islam och kristendomen, men högljudda rop och hot från en skara unga muslimer tvingade fram att hans tal inställdes.

VH har sammanställt en uppföljning av händelsen från diverse nederländska källor. Först en översatt intervju med Benno Barnard från De Standaard:

Den bästa föreläsning jag inte hållit

av Nikolas Vanhecke

NV: Titeln på föreläsningen som du avsåg att ge vid Antwerpens universitet löd "Länge leve Gud, ner med Allah". Föreläsningen handlar främst om den judisk-kristna traditionen. Varför valde du den titeln?

BB: Uppenbart utnyttjar jag i titeln retorisk teknik för provokation. Kännetecknande för den judisk-kristna traditionen är debatt. Växelvis interaktion går tillbaka till Gamla testamentet och ledde till upplysningen, humanismen och demokratin. Provokation är den mest uppenbara formen av oenighet. Hela vår kultur finns på grund av den.

Islam känner inte till debatten. För att klargöra skillnaden använder jag metaforen Allah.

NV: Med andra ord är islam en odemokratisk religion.

BB: Riktig islam känner inte till möjligheten till demokratisering. Det finns demokratiskt sunda muslimer, men de håller sig inte till islams strikta regler. Sharia beskrivs i Koranen, och det är dessa lagar som riktig islam lär ut.

Det här är ett citat från Kemal Atatürk: "Islam, denna absurda teologi av en omoralisk beduin, är ett ruttnande lik som förgiftar våra liv." Och jag kan ge dig fler oväntade källor som denna som kritiserar islam. Sekularisering är i strid med islam, som föddes ur Mecka och Medina.

Och all denna nonsens om verklig islam som du kan studera vid Antwerpens universitetet i samband med aktiv pluralism. Några av medlemmarna i Sharia4Belgium studerar i UA. På så sätt fann de också föreläsningen. Eller tror du att de följde den utanför universitetet?

NV: Skulle du hellre ha hållit din föreläsning eller tycker du incidenten var starkare än din föreläsning?

BB: Det var den bästa föreläsning jag hade kunnat ge. Jag uttalar två meningar och kommer inte vidare då de börjar att ropa "Allahu Akhbar". Välkommen till framtiden! Genom sitt agerande har de formulerat en del av min tes.

NV: Under 2004 gick du samman med andra författare mot att rösta på (då) Vlaams Blok. Förra året gav du Filip Dewinter rätt i hans kritik av islam. Varför ändrade du dig?

BB: Jag har studerat islam grundligt, genom att läsa Koranen, men också genom att läsa andra böcker. Numera anser jag att Filip Dewinter är en profet. Jag kallade honom alltid rasist, men hade då skygglapparna på. Han förstod tidigt vad den verkliga karaktären av sharia är. Som belgare gillar jag inte Vlaams Belang [VB eftersträvar ett självständigt Flandern-översättare].

NV: Så vad är du då?

BB: Jag har ofta kallat mig vänsterkonservativ. Jag förespråkar emancipation ur ett vänsterperspektiv. Många människor till vänster är faktiskt höger utan att veta om det. Genom att missförstå den sociala verkligheten stöder de muslimer. Då kommer vi till en punkt där feminister försvarar burka. Utbildningen har förstörts av en falsk socialdemokratisk politik för lika möjligheter. Jag är motsatsen till rasist.

Hela denna historia är i princip mest skadlig för moderata muslimer. En av poliserna igår [onsdag 31 mars] var muslim, och han blev misshandlad som förrädare.

NV: Var du verkligen förvarnad om att skydd skulle behövas?

BB: Polisen hade kontaktat universitetet. Deras säkerhetsstyrka hade sett inlägg på Sharia4Belgiums hemsida och visste även att gruppen "Ungdom för islam" uppmanade till bojkott via SMS .

NV: Är du fortfarande chockad av händelsen?

BB: Vad tror du? Vid tillfället kändes det så overkligt att det var precis som att se sig själv på TV. I efterhand börjar det hela klarna. Som tur är hade jag livvakter, annars hade jag inte kunnat tala med någon i dag.

Sen en artikel från Nieuwsblad:
- - - - - - - - -
Benno Barnard "glad" över radikala muslimers agerande

"Det här var min bästa föreläsning någonsin", svarar författaren Benno Barnard cyniskt om de radikala muslimska ungdomar som i onsdag kväll i Antwerpen försökte att tysta honom. "De har visat att min kritik av islam är motiverad".

[...]

Efter minuter av störande rop tömdes rummet och föreläsningen avbröts. "En skymf mot yttrandefriheten" kallar arrangören Jurgen Slembrouck det. "Jag är omskakad. Publiken visste att de efter föreläsningen kunde framföra sina frågor och kritiska synpunkter. Men vi togs som gisslan av radikala ungdomar, som också besudlade moderata muslimers anseende. Jag kan bara hoppas att många muslimer reser sig och säger att de inte vill att sådant händer i deras namn."

Sovande vänster

Barnard har få illusioner på detta område. Den holländska författaren hade redan varit särskilt kritisk mot islam, och detta har bara stärkt hans uppfattning. "Den kristna och judiska traditionen är en av tolerans. Islam predikar inte tolerans, utan våld. Och ett moderat islam existerar inte. Naturligtvis finns det motsatta krafter inom gruppen muslimer. Men de existerar bara för att många muslimer inte har kunskap om sin egen religion. Min föreläsning skulle handla om allt detta. En något tråkig akademisk text faktiskt. Men det var min bästa föreläsning någonsin, då dessa extrema ungdomar visade min poäng."

Författaren hoppas "att alla dessa sovande i vänstern, som jag också själv en gång tillhörde, nu vaknar upp och erkänner islams intolerans". "När det gäller farorna med islam är Filip Dewinter en profet. Mannen har haft rätt i tjugo år. Det är verkligen oacceptabelt att du år 2010 i Belgien behöver polisskydd för att våga framföra kritik av islam."

VH tillägger:

Benno Barnard upprepar sitt yttrande av Filip Dewinter i tidningen Gazet van Antwerpen [på första sidan av denna fredags upplaga]: "Jag har kallat Filip Dewinter fascist i tjugo år. Jag hade fel. Fascisterna är med muslimerna. Dewinter har däremot alltid haft rätt. Och detta kommer från en gammal vänsterpojke som jag."

Uppdatering från belgiska/holländska tidningar:

Attacken av muslimer på författaren Benno Barnard skapar stor uppståndelse i Belgien. Barnard har sedan i onsdags [åter] fått ta emot hot, men han ville inte ge detaljer kring det. "Jag gillar inte att vara i centrum för en skandal", sade han.

Händelsen har väckt starka reaktioner. "Rätten till yttrandefrihet är en grundpelare i vårt samhälle", sade inrikesminister Annemie Turtelboom. Hon tillkännagav att hon kommer att ha webbsajten [sharia4belgium] under permanent övervakning. Överträdelser kommer att vidarebefordras till rättsväsendet. Webbplatsen var inte längre uppe denna fredag.

Antwerpens borgmästaren Patrick Janssens [SP; flamländska socialistpartiet] har lämnat in en stämningsansökan mot den radikala muslimska organisationen Sharia4Belgium. "Borgmästaren förväntas att tillse att lagen respekteras i hans stad. Det inkluderar rätten till yttrandefrihet. Detta är en symboliskt fall som omedelbart måste besvaras. Jag har satt stadens juridiska avdelning att undersöka vad vi kan göra."

Barnard har inget gott att säga om rektorn för Antwerpens universitet. "Mannen sade att min uppfattning är extrem. De försvarar sharia och så är jag extrem?" Den holländska författaren fann det vara "en udda upplevelse med trettio unga salafister hysteriska över mig kom emot mig skrikande 'Allahu Akhbar'. De sa också 'kaaskop' ['ost-huvud'] och "vieze Hollander" ['smutsiga holländare']. I det avseendet är de fullt integrerade."

Översatt från Gates of Vienna.


Media om islam: VL, VG
Andra bloggar om: , , , , , ,

Föreläsning om islam saboterades i Antwerpen

Ur en GVA-Artikel, här översatt i google:

Vid en föreläsning i onsdags löpte dussintals unga invandrare amok vid universitetet i Antwerpen (UA). Den kända holländske författaren Benno Barnard skulle ge en föreläsning om islam.


Barnard: "Det var åttio personer i rummet av vilka hälften hade kostym. Jag var hade inte ens talat två meningar när någon skrek "du driver med islam". Hela gruppen skrek "Allah Akhbar" (Gud är stor). Ungdomar stormade sedan scenen.


Polisen, med diskret närvaro på stadsuniversitetets campus, kallade på förstärkning. Ingen greps. Barnard var djupt besviken. "Utan polisen och mina egna livvakter hade jag legat på sjukhus nu."


"Det är otroligt att du år 2010 måste frukta för din säkerhet för att du vågar vara kritisk", säger han. "Dessutom har jag inga extrema saker att säga."


Rektorn på UA, Alain Verschoren, är besviken. Han beklagar att ett möte om religion och tro som en möjlighet till dialog och öppen debatt inte kunde fortsätta.

youtube


Belgien idag? Enligt undersökning 2008 hade landet 6 procent muslimer, där större städer har betydligt större andel.


Uppdatering: Mer i posten Välkommen till framtiden! -- om Antwerpen-föreläsningen


Relaterat i media: TV 2, SvD, SMP
Andra bloggar om: , , , , , ,

Nyhetsklipp -- om slöjförbud resp. brittisk invandring

youtube


Youtube-klippets infotext:
A Belgian parliamentary committee voted Wednesday to ban full Islamic veils such as the burqa in public, moving a step closer to passing what could become the first such law in Europe. The draft law will likely come before a full vote in April.


youtube


Gordon Brown:
"The question of who comes to Britain, and what they have to do to earn that privilege is something that should be the subject of open and responsible debate. But how we conduct this debate is actually as important as the debate itself."

Youtube-klippets infotext:
Gordon Brown anklagades idag för att vilseleda brittiska folket om invandring efter att chefen för en granskningsorganisation av nationell statistik kritiserat honom för att missbruka statistik. Ordförande för Storbritanniens statistikmyndighet, Sir Michael Scholar, gav premiärministern svidande kritik och anklagade honom för att ha använt data som "inte kan jämföras" i en podcast som förra veckan utlöste protester från oppositionspartierna. Det pinsamma tillrättavisandet kom när Gordon Brown i dag fördömde konservativa för att vädja till "de värsta instinkter av nationalism och främlingsfientlighet". Domen kastade även en skugga över Browns försök att positionera Labour som ett parti av rättvisa och ansvar beträffande invandring. "Det verkar ha tagit dem 13 år att medge att det är en mycket allvarlig fråga för allmänheten, men de förnekar ännu prognosen om en befolkning på 70 miljoner inom 20 år..."

Avslutande citat av Andrew Green, som leder en s k watchdog om migration, allt enligt Channel 4. Storbritannien har drygt 60 miljoner invånare. Befolkningsökning orsakad av invandring och antal med invandrarbakgrund bör öka än mer.


Relaterat i media: AB, SvD, SvD(2), SMP, HD, HD(2), DN, DN(2), DN(3), Barometern, GP, GP(2)
Andra bloggar om: , , , , , , , ,

Bryssel muslimskt om 15-20 år

Robsten nämner hur oroligheterna i förorten Bergsjön drabbar journalister, och hos Varjager nämndes en artikel i GP, om hur våld nu drabbar ambulans- och vårdpersonal även i Backa, Angered och Kortedala.

Resten av denna posts beskrivning av Belgien är inte ett isolerat belgiskt problem. Det är snarast både europeiskt och globalt (och torde knappast vara mindre i länder med naiv invandringpolitik).

-

Gallia Watch översatte till engelska en artikel i Le Figaro om en undersökning som visar att Bryssel håller på att bli en muslimsk stad, och här min översättning av den engelska översättningen... (kan nog finnas översättningsfel, och dem tar jag på mig):

Europas huvudstad kommer att bli muslimsk inom 20 år. Det är åtminstone vad en studie publicerade förra veckan i dagstidningen la Libre Belgique hävdar. Nästan en tredjedel av Bryssels befolkning är redan muslimsk, och praktiserande muslimer, kommer på grund av deras höga födelsetal att vara i majoritet om 15 eller 20 år, påpekar Olivier Servais, sociolog på katolska universitetet i Louvain. Sedan 2001 har Mohammed varit det överlägset populäraste namnet för nyfödda pojkar i Bryssel. Servais varnar dock för att göra långtidsprognoser, då Bryssel, som Europeiska unionen huvudstad, har erfarit stora immigrationsvågor.

Faktumet återstår, att ”om deras föräldrar knappast var praktiserande [muslimer]” i syfte att underlätta integration i deras mottagarland ”visar de unga en tydlig tendens att återgå till religionen”. Ungefär 75% av muslimerna betraktar sig i dag som praktiserande. Flamländska journalisten Hind Fraihi går längre: ”De unga blir mer och mer radikaliserade. De avvisar västliga värderingar, så att även deras föräldrar oroas. I Bryssel finns isolerade områden, såsom Molenbeek, där du ibland har svårt att komma ihåg att du befinner dig i Belgien…”.

Från Tafoukte-basaren till Mohammeds juvelbutik fångas de förbipasserande av Magreb-musiken. Överbemängda med mångfärgade plasthinkar, sneakers och skimrande kaftaner leder Prados gågata till Molenbeeks stadshus, Bryssels marockanska kvarter. Nästan alla kvinnor har slöja och köpmännen talar arabiska. ”Vi trivs bättre här än i Frankrike eller Spanien” säger Akim, chef för en klädaffär. ”Kanske är det för att vi utgör ett stort samhälle. Det är som att vara hemma!”

Philippe Moureaux, Molenbeek socialistiske borgmästare förklarar att för några år sedan ”kom muslimer till mig. De ville att jag skulle bli ”president” för deras nya moské…”. Det är inte konstigt att denna tidigare pastor, som kallar sig agnostiker, är högt skattad av muslimerna som utgör en hel tredjedel av hans 83000 medborgare. Han skapade Konsultativa Rådet för moskéer som mottar kommunala subventioner, öppnade ett kommunalt slakthus för användande under de religiösa högtiderna, arrangerade en kandidatlista inför valen med muslimsk majoritet… ”Detta är gester av respekt, de gav mig förtroende i detta samhälle. Vi gick långt, en del säger för långt. Men för mig är den enda lösningen öppenhet.”

Enligt Alain Escada, ledare för [Belgium and Christianity] ”går vi från den ena kapitulationen till den andra. Fler och fler skolbespisningar erbjuder halal-menyer på de kristnas bekostnad. Myndigheterna gör inte längre sitt jobb. Politikerna, med deras kortsiktiga perspektiv, är beredda att göra allt för att vinna nästa val, men prästerna ser även muslimer och kristna som likvärdiga, även om [motsvarande syn från andra sidan saknas]: ta den ärkebiskop som för en tid sedan mördades i Irak.”

Jean-François Bastin, en 65 år gammal belgare med en rutig turban på sitt huvud och ett rödfärgat skägg är nu Abdullah Abu Abdulaziz Bastin. Som konvertit till islam grundade han 2004 Young Muslim Party. Abdullah skakar inte hand med en kvinna. ”Det förråder Allah” slänger han ur sig. ”Det lurar även kvinnan genom att få henne att tro att hon är jämlik. Men jag ska ge dig ett stort leende!”, skyndar han sig att lägga till.

Bastin understryker att politikernas leenden mot muslimerna inte är annat än ”en rå exploatering: det har varit nog av sådan nykolonialism” hävdar han. ”De menar att de ska försvara oss, och så förbjuder de slöjor i skolorna!”. ”Vi kan använda denna studie som grund för krav på synligare moskéer, böneutropare, begravningsplatser, skolor, vårdhem…” insisterar konvertiten. ”Till muslimerna säger jag: Sluta agera som om du var koloniserad! Koloniserade sparkades ut från Algeriet, kanske händer det här”. Han avslutar: ”Invandrarna har gjort tillräckligt, mer än tillräckligt för att integrera. Nu är det upp till Belgien att anpassa sig”.
-

Nämnda journalisten Hind Fraihi förekommer i detta TV-klipp, och hon har skrivit en ännu ej till engelska översatt (fransk) bok om radikalisering bland muslimer i Holland ("Infiltrée parmi les islamistes radicaux"; recension; Amazon).

Den mördade ärkebiskopen i Irak åsyftar kaldeiske ärkebiskopen i Mosul som för en tid sedan kidnappades och mördades. Mera t ex hos MXp.


-------
Löst relaterade artiklar:
* DN om hotad journalist i Bergsjön.
* SvD om samma händelse.

Andra bloggar om: , , , , , , , , , , ,

Hot mot Ayaan ökar -- islams radikalisering global

Ser att det fredsälskande islam (*) ökat trycket mot Ayaan Hirsi Ali, vars frihet nu kraftigt beskärs igen. Expatica News skriver bl a:

"Före detta parlamentsledamoten Ayaan Hirsi Ali är nu hotad även i USA. Säkerhetsnivån har höjts under de senaste tre veckorna. På grund av konkreta hot har hon nu samma nivå på skydd som tidigare behövdes i Holland, rapporterar the Volkskrant.
Hirsi Ali hade större frihet att röra sig när hon anlände till USA i september. Bristen på frihet i Holland var en orsak till att hon flyttade.
Den påtvingade isoleringen gjorde det då omöjligt för henne att fortsätta som parlamentsledamot, säger hon. Den liberale VVD-politikern var i Holland tvungen att åka i pansarbilar med sex medföljande livvakter. I USA behövdes bara två livvakter som på avstånd höll ett öga på henne.
[...]
Precis som i Holland kommer hotet mot henne från muslimska extremister. De har följt föreläsningar och medieframträdanden Hirsi Ali haft sedan den amerikanska utgåvan av hennes självbiografi "The Infidel" släpptes i januari."

-

10.jpg

Men detta är kanske bara naturligt... Enligt Broderskapsrörelsens vänorganisation (**) Hamas ledare Al-Zahar kommer hans islam att segra över hela världen. I Jemen-tidningen Al-Ayyam den 25 mars (källa: PMW; min markering):
"We have two important foundations: One is Quranic and the other is prophetic. The Quranic: The divine promise made in the 'Al-Israa Sura' [Chapter 17] is that we will liberate the blessed Al-Aqsa Mosque, 'and we will enter it as we have entered it the first time.' [paraphrasing Sura 17 (The Night Journey), verse 7]. And the prophetic foundation is the message of the prophet Muhammad, that Islam will enter every house and will spread over the entire world."
och
"Our position is the liberation of Palestine, all of Palestine. This is the final and strategic solution for us. There is a Quranic message for us, that we will enter the Al-Aqsa mosque, and the entrance to the mosque means the entrance into all of Palestine. This is the message, no one can deny it. Anyone who denies it must check his faith and his Islam."

Vad Al-Zahar avser med "the enter of all of Palestine" framgår av en palestinsk skolbok där hela Israel är Palestina. 9 av 10 palestinska barn förnekar följdaktligen Israels rätt att existera. (Källa: PMW).



Upplagt för fred och tvåstatslösning -- någon?

Att Hamas Israelhat är ideologiskt framgår skrämmande väl i Hamas TV, med program med och för barn hyllandes självmordsdåd mot judar -- se exempelvis Ingerös eller min post.

-

Vill även ytterligare en gång posta detta belgiska TV-inslag, där journalisten Hind Fraihi (muslim som s a s lever sekulärt) varnar för radikaliserad Islam som vinner mark globalt.




----------------
(*) Om nu någon skulle anse att jag med denna ironi generaliserar islam förnekar jag inte det, men ironin har sina orsaker. Dels att kritik mot militanta företeelser och tendenser i islam ibland tycks närmast bannlyst i offentlig debatt och dels att företrädare för islam ofta är sena att ta entydigt avstånd från islamistiskt våld. Och när i dag DN beskriver påven Joseph Ratzinger som inkvisitor är de då mindre stötande än Jyllandsposten?

(**) "Broderskap (s) gullar med Hamas", SvD.


Andra bloggar om: , , , , , , , , , ,

Om islamism, dess inflytande och hedersdebatt

En pytt av intressant uppsnappat under senaste dygnets surfande.

Margret Thatcher
Bloggen Jihad i Malmö länkar en artikel av Margaret Thatcher i The Guardian, där hon menar att islamismen är den nya bolsjevismen. En jämförelse som säkert har många poänger.

Walid Shoebat
Den före detta terroristen Walid Shoebat menar, i de sista minuterna av ett CNN-klipp nyss utlagt på Youtube, ungefär att jihad i politisk islam är som en beroendeframkallande drog. Kommunism är iofs också en slags religion; ett frälsande ideologipaket som utlovar himmelriket och där den frälste blir krigare; en handlingens man eller kvinna i historiens dialektiska process.

youtube

(videolänk uppdaterad 20100301)

Tysk relativism
Ett problem med politisk islam är uppenbarligen att den inom ett demokratiskt samhälle kan växa och utöva ett tryck på det. Dick Erixon skrev i går om hur en tysk domstol i ett domslut tagit hänsyn till att patriarkalt våld är accepterat inom islam. Framstår som en ofattbar undfallenhet! En artikel om detta i Der Spiegel.

Bernard Lewis
Dick Erixon hänvisar i en annan post till en artikel av mellanösternkännaren Bernard Lewis (en både initierad och oroande artikel), och avslutar med följande uppmaning:
"Det är dags för oss i väst att vara stolta över vår kristna civilisation. Vi har inte alltid varit föregångare, men i vår tid har västvärlden utvecklat de värderingar som vi alla står för: frihet och människors lika värde. Låt oss stå upp för dem! Låt oss befria världen från tyrannier och förtryck."

Politik mot hedersvåld
Moderata socialborgarrådet Ulf Kristerssons tycks i alla fall följa Erixons råd i sitt förslag för att komma åt hederskulturen, nämligen att invandrare i undervisning ska få ta del av de värdringar våra lagar bygger på. Hans Brännpunktsinlägg (publicerat samtidigt med ett inlägg om hedersrelaterat våld av Fredrik Federley och ordföranden i stödföreningen för Pela och Fadime) fick i går hela tre repliker på Brännpunkt. Vänstern tycks vilja jämställa hedersvåld med annat våld och på det sättet blunda för särskilda omständigheter kring hedersvåld. Johan Ingerö redogör pedagogiskt för möjliga konsekvenser av detta.

Ser att S-bloggaren Luciano Astudillo först fullständigt dömde ut Kristerssons förslag, men nu "bytt åsikt", åtminstone rörande de opinionsmässiga fördelarna med att kritisera förslaget.

Lyssna på Studio Ett-debatten med Kristersson, Zaida Catalán (mp) samt Emre Güngör här (fönster med spelare öppnas).

Radikalisering av islam i Belgien
Ett kortare reportage från belgiska DW-TV om radikalisering av islam.

Man möter en holländsk journalist och invandrare från Marocko, Hind Fraihi, som skrivit boken "Undercover in Little Morocco" vilken ska ha chockat belgarna (**). Under ett reportage från marknaden tillåts man inte att filma. Vidare sägs att de äldre ser unga radikaliserade som "en förlorad generation". Problemet med radikalisering menar Fraihi inte längre bara är ett storstadsfenomen utan även finns i mindre städer samt är ett globalt fenomen.

Uppdatering: En intervju med Hind Fraihi (vars bok var hopplöst svår att finna) fanns på bloggen Islam In Europe.

-
(**) Finns skuggan av en chans att denna bok översätts till svenska?!?


Andra bloggar om: , , , , , , , , , , , , , , ,

Salafister positionerar sig i aningslöst Europa?

Paul Belien, bland annat redaktör på Brussel Journal, skriver i en krönika på Washington Times om en socialarbetares upplevelser och hur radikala muslimer kan vara på väg att skaffa sig ökat inflytande i Europa.

Med Paul Beliens tillåtelse publicerar jag denna översättning.


Islamisering av Antwerpen
Den avgörande striden mot islamiska extremister kommer inte att utkämpas i Irak, utan i Europa. Det är inte i Bagdad utan i städer som Antwerpen i Belgien som västs framtid kommer att avgöras.
Jag mötte nyligen Marij Uijt den Bogaard, en 49-årig kvinna som förtjänar Amerikas stöd i minst lika hög grad som Iraks president Jalal Talabani och premiärminister Nouri al-Malaki.
Uijt den Bogaard var på 90-talet socialarbetare i Antwerpen och ägnade många år arbetandes i Antwerpens invandrarförorter. Där såg hon hur radikala islamister började ta över. ”De arbetade efter en väl utarbetad plan”, säger hon.
En av de saker Uijt den Boogaard brukade göra för invandrarna var att assistera dem med administrativt pappersarbete. Inte så få av dem kom att lita på henne.
För ungefär tre år sedan flyttade unga kostymklädda män in till områdena. De hade tränats i Saudiarabien och Jordanien och tillhörde Salafismen, en radikal version av Islam. De bildade ungdomsorganisationer, som gradvis kom att ta över moskéerna. ”Salafisterna vet hur man debatterar och de har koranen i sina hjärtan, medan de äldre som driver moskéerna inte har det”, säger hon. De har också pengarna. ”En av dem berättade för mig att han fick saudiskt ekonomiskt stöd”. Eftersom de är vältaliga blev de radikala snart officiella talesmän för muslimerna, även när det gäller kontakter med myndigheterna. Uijt den Bogaard bevittnade hur de senare gav med sig på salafisternas krav, såsom krav på separata simtider för muslimska kvinnor i det kommunala badet.
Oroliga invandrare berättade för Uijt den Bogaard vad som höll på att hända. Baserat på deras uppgifter och hennes egen erfarenhet skrev hon (konfidentiellt) rapporter till kommunen om den växande radikaliseringen. Det förde henne in i en konflikt, både med islamisterna och med hennes chefer.
Kommunen varnade henne för att hennes rapporter var oacceptabla, att de framstod som ”Vlaams Belang-broschyrer” (Vlaams Belang är Antwerpens antiimmigrationsparti) och att hon var tvungen att ”förändra sin attityd”. Islamisterna kände att hon inte gillade dem. De kan också ha blivit informerade, för det finns muslimer som arbetar i kommunens administration. En dag, när hon befann sig tillsammans med chefen attackerades hon av en ung muslim. Hennes chef vägrade att gå emellan. När hon tog upp det med honom efteråt sa han att all aggression mot henne var hennes eget fel.
Slutligen avskedades hon. Hon är just nu arbetslös och blir nekad jobb varje gång hon söker en annan socialarbetartjänst. Förra veckan fick hon veta att staden hade gett jobbet som integrationschef, med uppgift är att övervaka 25 moskéer i Antwerpen, till en av de radikala salafisterna. Samtidigt hotade salafisterna henne med repressalier om hon fortsatte att tala ut.
Efter avskedandet åkte Uijt den Bogaard för att träffa Minica Deconinck, en socialistisk politiker som är chef för Antwerpens socialdepartement, för att berätta för henne om de muslimska kvinnornas belägenhet. Deconinck sa: ”Du har tagit ditt arbete för allvarligt och försökt att utföra det alltför bra”, tilläggandes att hon inte kunde hjälpa till, även om hon sympatiserade. Uijt den Bogaard åkte även för att träffa kristdemokrater och liberala politiker. De vägrade också att hjälpa henne eftersom de styr staden i koalition med socialisterna. Det enda oppositionspartiet i Antwerpen är Vlaams Belang.
Enligt Uijt den Bogaard är orsaken till varför socialisterna, som styr staden, tillåter islamisterna att göra som de vill att de vill ha muslimernas röster, vilka allt mera är kontrollerade av salafisterna som håller på att ta över moskéerna.
I ett brev till de lokala myndigheterna skrev hon: ”Ni anställer socialarbetare för att förbättra den sociala situationen i stadens förorter. Men om ni inte vill veta vad som förstör den sociala situationen så behöver ni inte sända några fler socialarbetare!... Anställda som konfronteras med dessa problem [med muslimsk radikalisering] och utreder dem blir under tystnad avskedade, förlorandes sina inkomster och sitt rykte. Det är censurering av en sort som liknar politisk diktatur. Som en före detta medlem av er socialtjänst är jag chockad över att befinna mig i denna position och av att efter åratal av tjänstgöring upptäcka att ni överhuvudtaget inte har några riktlinjer, vare sig politisk eller avseende er personal”.
Dessvärre är det som händer i Antwerpen inte unikt. Salafisterna använder samma strategi i andra europeiska städer. Till Uijt den Bogaard skröt de om deras internationella nätverk och deras framgångar i grannländer. Medan amerikanarna slåss för att säkra Irak, håller Västeuropa på att bli en grogrund för Salafism.

-
Av Paul Belien, Washington Times 14 Mars 2007.




Andra bloggar om: , , , , , , , , ,

Muhamed, populäraste namn i Bryssel

Den kanske lite svårmodige Paul Belien, som bl a driver Brussel Journal, kan ibland kännas lite tung att lyssna på. Men att han fått besök av polisen på grund av anklagagelser för hets mot invandrare där han egentligen uppmärksammat kulturkrockar och problem med s a s "tribal islam" i väst (kanske ibland lite rabiat), är ändå rätt märkligt. Belien är en intellektuellt resonerande om ett samhälleligt fenomen men försvarandes humanistisk politik. Knappast hetsande eller inhuman! (Här intervjuas han av Pamela på Atlas Shrugs.)

En av de senaste posterna av Paul på Brussel Journal är rätt anmärkningsvärd. Det handlar om populäraste namn hos nyfödda i Bryssel.

Hur som helst, just där ser det ut så här (länk):

1 Mohamed 206
2 Adam 105
3 Ayoub 76
4 Rayan 75
5 Mehdi 73

Antalet som fått namnet Mohamed i hela Belgien är 406. En 8:e plats.


Andra bloggar om: , , , , , , ,