Visar inlägg med etikett mänskliga rättigheter. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett mänskliga rättigheter. Visa alla inlägg

Intervju med Amina

Amina, den 19-årig kvinnan i Tunisien som protesterade mot salafister. Snaphanen skrev om fallet här. Efter protesten ska hon ha drogats och hennes föräldrar fått henne inspärrad på ett mentalsjukhus. Ett upprop: Petitioning Tunisian Government : Amina must be safe.

(Någon som kan översätta/sammanfatta; min franska värdelös.)

Veuillez installer Flash Player pour lire la vidéo


Caroline Fourest tycks ha farhågor. Twittrade: "Un bon reportage de Canal+ et une interview d'Amina sous contrôle. Qui confirme mes craintes et les réserves".

Uppdatering: Några sekunder av intervjun i franskt TV-reportage översatt:


Barnäktenskap, SOM-propaganda och Wikileaks

Fann följande intressant.

Barn- och tvångsäktenskap

Äntligen tycks barn- och tvångsäktenskap bli straffbara. Via Sakine fann jag artikeln Tvångsgifte kan bli brottsligt [1] med bl a denna förfärande uppgift:
"Kuratorn på Rosengårdsskolan i Malmö uppgav att hon under sin yrkestid sett fler än hundra barn giftas bort. Det yngsta i årskurs fem."
Igår hade jämställdhetsminister Nyamko Sabuni Newsmill-artikeln Sverige bör skärpa lagstiftningen för att hindra barnäktenskap. Hon skriver (som tidigare) att lagen mot äktenskap före 18 års ålder borde följas utan undantag, dvs att dispenser inte ska beviljas, men jämte iofs bra förslag, om att svenska myndigheter utomlands ska stödja kvinnor i farozonen och informationsprojekt, inget om vikten av att straffa de som bryter mot reglerna. Straff brukar av "offerindustrin" kallas inhumana, men skarpa medel lär behövas för att upprätthålla individer skyddande lag och vår kulturs praxis.

Sen har vi fenomenet att försök att göra invandrade kulturer lik vår egen ger en reaktion där hitkommande kultur radikaliseras. I så fall har vi ett moment 22 där vi kanske borde fråga oss om den stora invandringen var en bra idé?


SOM-propaganda

SOM-institutet -- som brukar redovisa en majoritet som anser att vi har för många invandrare som att svenskar är positiva till invandring -- fick förra året ny chef, Henrik Oscarsson, som igår hade artikeln Stödet för bistånd och invandring ökar, där mellan 2009 och 2010 "mer [positiv] inställning till flyktingmottagning" anges statistiskt signifikant. Jag ha inte sett dessa data, men då SOM tidigare visat [2] att en majoritet svenskar anser att vi har för många invandrare och statistisk signifikans kan innebära 1-2 procent bör bilden Oscarsson ger för ett års förändring dölja något viktigare.


Wikileaks

Intressant är artikeln Judehat och extremism Wikileaks skamfläck om tvivelaktiga Wikileaks, av Ordfronts Johan Berggren, Expos Jonatan Lehman och Isabel Sommerfelt på InfoBelarus. (Mer material utlovas...)


-------
[1] Av Mikael Bondesson och Josefine Hökerberg, 15 juni 2011.
[2] Fortfarande stor skepsis, debattartikel i Kristianstadsbladet av Markus Nyberg, 7 juni 2010.

Relaterat i media: HD AB SvD GP
Andra bloggar om: , , , , , , , , , ,

Se detta med Hege Storhaug!

I detta klipp berättar Hege Storhaug mycket intressant om kvinnor och erfarenheter i bl a Pakistan, men även om händelser i Norge, som de fundamentalistiska muslimer som förra året demonstrerade att de är fiender till det sekulära Norge av idag.

Klippet inleds med en introduktion av författaren Bruce Bawer, som från ca 2:30 berättar om Hege, hennes arbete och organisation innan Hege själv tar över.



Produktionen är av VladTepes.com.


Relaterat i media: SvD 1 2 3 4 GP 1 2 HD 1
Andra bloggar om: , , , , , , , , , , , ,

Länkar twittrat

Twitter:
Gudmundson i Svd: Tyst om ny restriktivare norsk invandringspolitik och mindre bistånd finansierar ökad invandring http://t.co/GcRJJ4q

Twitter:
"Sharia visar vad som står på spel" -- Paulina Neuding i SvD om fallet Sakineh Mohammadi och sharia i muslimska världen http://t.co/fzZRf7Z

Twitter inför födelsedagen...
While studying at the University of Minnesota, Bob Dylan received a D+ for music appreciation.


Andra bloggar om: , , , , , , , ,

Är väst för naiva om arabvärlden och Al Qaida?

Ett orakel från Oskarshamn sa efter att bin Ladin dödats:
"Att man har lyckats komma åt bin Ladin är ett bevis för hur kraftigt försvagat al-Qaidas globala nätverk är i dag. Det är sönderslaget"
Ni som tror på Juholts kunskaper räcker upp en hand...

Vill här nämna ett par debattartiklar i kölvattnet på bin Ladins död, i första hand en Newsmill-artikel idag, av Björn Blomberg. Björn har arbetat i Svenska Afghanistankommittén och tycks ideologiskt stå långt till vänster. Den initierade artikeln beskriver inledningsvis att USA:s intensiva drönarattacker...
"...skapar ett sådant hat bland Pakistans tidigare fredliga stammar att landet fått sitt eget talibanproblem. Pakistans talibaner anser att regeringen i Islamabad är ett korrupt redskap för USA. Att regeringen inte klarar av att stoppa attackerna ses som bevis för det.

Samtidigt med den väpnade kampen bedriver de militanta islamistiska organisationerna i Pakistan omfattande biståndsarbete. De hjälper utsatta människor på landsbygden som ofta lever under rent feodala förhållanden som till exempel skuldslavar. Till denna landsbygd beger sig inte gärna Pakistans medelklass som trivs bäst bland storstadens alla bekvämligheter. Och de få men omåttligt rika betalar ingen skatt, så staten får inte in så mycket pengar som den skulle behöva för att bygga upp en fungerande statsapparat. Korruptionen är fasaväckande. Poliser och andra statstjänstemän förväntas mer eller mindre leva på vad de kan få in i form av mutor.

Talib betyder skriftlärd. Talibanerna ser sig som islamiska skriftlärda som står för en moralisk upprensning i ett ruttet samhälle samtidigt som de kämpar för att befria sitt land från USA:s och annat västligt inflytande.

I de afghanska flyktingläger som jag besökte i början på 90-talet fanns vid denna tid enbart koranskolor. Mullorna som undervisade där lärde barnen att hata allt som hade med väst att göra. Och till väst räknade de både Sovjet och Västmakterna.

Det var dessa barn som senare växte upp och blev den afghanska talibanrörelsen.'

Idag håller talibanerna på att vinna kriget i Afghanistan. En fredsuppgörelse med Karzais regering närmar sig och de utländska trupperna kommer att dras tillbaka.

Därmed kommer Al Qaida att ha nått sitt mål i Afghanistan. Västerlänningarna kastas ut och afghanerna får återigen bestämma över sig själv.

Al Qaida vänder därför redan nu sin blick mot andra islamiska områden som de anser behöver befrias från det skadliga västliga inflytandet. Och där ingår då de arabnationalistiska regimer som fortfarande finns kvar i Nordafrika och Mellanöstern.

[...]"

I motsats till Juholt menar alltså Björn Blomberg att Al Qaida är livskraftiga, och fortsättningsvis beskriver han bl a ett genombrott för dem i Libyen! Hela artikeln här.

Påståendet att talibanerna, de tidigare fundamentalistiska, vunnit i Afghanistan är kanske onyanserat. Än rapporteras ju hur de gör sig kvitt talibaner. Å andra sidan är säkert denna läsarkommentar, till Björn, naiv:
"Det blåser nya vindar i såväl arabvärlden som i Europa idag och den goda nyheten är att de inte inkluderar islamister. Vi kan därför se fram emot en bättre värld utan förtryckande ideologier som fascism, nazism, kommunism och islamism. Demokratin och yttrandefriheten har äntligen segrat i världen och efter att ha firat en hel vecka över bin Ladins död med mina vänner från USA och Israel bör du själv fundera på att överge dina övertygelser och förena dig med det framtida ledarskapet i världen!"

Igår beskrev Gunnar Hökmark i en Newsmill-artikel i arabvärlden växande...
"...förhoppningarna om ett öppnare samhälle [som] minskar stödet för den som vill ersätta ett förtryck med ett annat."
Hökmark tycks tro/hoppas att oppositionen i arabvärlden är upplyst, med samma demokratiska mål som vi själva haft och har, och därmed utgör motpol till vad dessa länders regimer har varit.
"Det brutala våldet har minskat de gamla regimernas maktbas och stabilitet samtidigt som förtrycket både har polariserat samhällena och upplyst befolkningarna om regimernas bristande legitimitet."
Jo, satt man ett år i fängelse, och i vissa fall misshandlades, för att man bloggat blev man nog "upplyst" om regimens "bristande legitimitet". Man måste iofs inte just därför önska hårda sharialagar som Pew Research ändå visar att ca 8 av 10 egyptier önskar. Lagar som inte är i linje med FN:s deklaration om mänskliga rättigheter. Hökmarks uttryck "det brutala våldet" används samtidigt som vi ser våld i Egypten som drivs av religiös fundamentalism som existerat i proteströrelsen mot Mubarak. Jublar Hökmark den dag Mubarak hängs offentligt, eller egyptisk militär går in i Gaza, där gräns -- och således fredsavtal med Israel -- rivs?

Hökmarks syn är att arabvärldens framtid står och väger mellan diktatur -- synonym med tidigare regimer -- och demokrati -- företrädd av proteströrelser -- och att vi har ansvar att stödja och stärka regimkritiska proteströrelser. Lite ironiskt liknar nog Hökmarks ord om arabvärldens opposition Andreas Malms dito. Där Malm talar om att vända revolutioner till progressiva socialistiska projekt ser Hökmark projekt för västlig demokrati:
"Det faktum att ingen, vare sig regimernas företrädare eller någon annan, vet hur det kommer sluta är ett uttryck för en öppen situation som talar till diktaturernas nackdel och understryker behovet av att omvärlden för en politik som stärker demokratins krafter."
Hökmarks synsätt att kamp mellan demokrati och ickedemokrati är en enkel mellan tidigare regimer och opposition ser ut som en idealistisk förenkling förutsättande att oppositionen är demokratisk (kanske t o m liberalt västligt demokratisk). Orsaken till hans analys beskriver han själv som att han ser händelserna i arabvärlden som en parallell till det som skedde Warsawa-pakten för 20-25 år sedan. Att jämförelsen är felaktig och ett misstag förklarar t ex Christopher Hitchens i sin Vanity Fair-artikel What I Don’t See at the Revolution. (Hitchens väljer dock att benämna de dåliga utsikterna för demokrati nu för bakslag på vägen mot något bättre på sikt.)

Ett skäl att trots brist på mänskliga rättigheter och demokrati i proteströrelser stödja uppror är kanske att få deras öra efter att de griper makten. (Ens en säker utgång i Libyen, med inbördeskrig på obestämd framtid?) Situationen såklart olika för olika länder. (Stöds inte syrisk opposition pga oro för relationer till andra länder?)

Apropå kommentarer som de av Hökmark och Juholt, anläggs i väst i allmänhet en alltför naiv idealistisk syn på omvärldshändelser?


Relaterat i media: SvD 1 2 3 4 5 6 7 DN 1 2 3 4 5 GP 1 2 3 4 5 HD 1 2 3 Dagen 1 2 3 SVT 1 2 3 4 5 NA 1 2 3 ST 1 2 EK 1 2 3 BLT LTÖ 1 2 3 4 AB Exp
Andra bloggar om: , , , , , , , , , , , ,

Unga muslimer bjuder in homofobisk extremist

Per Gudmundson noterar följande om huvudtalare på en konferens som en muslimsk ungdomsorganisation håller nästa helg i Kortedala:

Göteborgs islamiska ungdomsförening TUFF (Troende Unga Framtida Förebilder) håller som tidigare meddelat konferens 15-16 april, och har som affischnamn Bilal Philips.

Philips gästar även en församling i Köpenhamn, varför tidningen Politiken har granskat några av hans predikningar.

"På hjemmesiden YouTube kan man se stribevis af videotaler, hvor han taler varmt for islamisk sharialovgivning, ligesom han kommer med hårde udfald mod shiamuslimer og homoseksuelle.

I én video betegner han aids som »Guds straf til de homoseksuelle« og argumenterer for dødsstraf til bøsser og lesbiske.

I en anden video forsvarer han selvmordsangreb, fordi de bør betragtes som militæraktioner. »Det er en legitim form for kamp«, siger han på videoen."

Läs gärna hela Gudmundsons inlägg.

Enligt konferensinformation är första dagen avsedd för kvinnor och den andra för män, vilket man bortförklarar så här:

muslimsk_konferens__tuff_goteborg_small

TUFF om Bilal Philips:

muslimsk_konferens_tuff_goteborg_talare_bilal

Jämte Abu Ameenah Bilal Philips deltar på konferensen Shaykh Badran och Ahmed Sulayman, men jag vet inte vilka de är. Någon?


Islam i Sverige fortsättningsvis?

Apropå denna radikalism kan beträffande muslimskt framtida inflytande nämnas att av drygt 60 000 nettoinvandrare år 2009 bortåt 30 000 var muslimer (SCB-data och summerande excel-fil). Åldersdemografi och högre födelsetal ger ökningstakt på över 350 000 per decennium och fördubbling till bortåt en miljon på 13 år möjligt. (Statistik år 2010 enligt Pew Research.) Alla muslimer är inte extrema, men vilka muslimska organisationer godtar explicit det Bilal Philips vill straffa med döden?

Islam i media: SvD 1 2 3 4 SVT 1 HD 1 2 DN 1 2 GP 1 SkD 1
Andra bloggar om: , , , , , , ,

Dokumentär om koranskola i Sudan 1994

Youtube raderade igår ett klipp och hotar radera mitt konto vid upprepning. Klippet var en Hamas-produktion som avser framställa en självmordsbombare övergivande sina barn som hjälte. Youtubes motivering här. Videon (här) iofs upprörande, men saknar verkligt våld och värderingar skildrade av de som hyser dem borde anses dokumentära. Jag gav utförlig information och Daily Mail en av flera MSM som visade klippet.

Apropå Youtubes radering finns många klipp med våld som vore fel att ta bort. Här en bra Journeyman Pictures-dokumentär från 1994 om en madrassa i Sudan.




Uppdatering: På Youtube just uppladdat CNN-klipp om slaveri i Sudan.


Andra bloggar om: , , , , , , ,

Hannan om hur MR undergräver demokrati

Kort anförande av EU-parlamentarikern Daniel Hannan, som via referens till Orwell om hur förändring av språk förändrar tänkande tar upp EU:s förändring av begreppet frihet och förändring av MR-politik som positiva rättigheter till arbete mm.

Avslutande ord:
"This report on human rights has moved from the concept of rights as a guarantee on personal liberty into a right as a claim on everybody else. Instead of guaranteeing our rights to be treated equally it asserts our rights to be treated differently.

There isn't a crisis of human rights in Europe. There is a crisis of democracy, and we don't tackle that crisis by shifting power from elected representatives to unelected jurists."



Relaterat i media: SvD
Andra bloggar om: , , , , , , ,

Ge NGO:er ett lillfinger och...

...de tar hela handen, typ?

Dr Erin Mooney -- ska vara mänsklig rättighets-rådgivare i FN och på tankesmedjan Brookings Institution [1] -- tycks i Coren Show -- se nedan -- inte acceptera Kanadas premiärminister Stephen Harpers avsikt att försvara Israel när de attackeras av anti-israeler. Märkligt klagande menar hon att premiärministern stoppar diskussion. Öppen debatt stoppas väl inte av att en politisk ledare uttalar sin politik, utan snarare av aggressivt diskurssättande NGO:er. Mooney anklagar Harper för att minska NGO:ers makt och därmed inskränka debatten, men lyckas inte exemplifiera hur.

Mooney torde både söka driva ett politiskt mål och undergräva Harpers legitimitet genom att klaga på att Kanadas politiska ledning avgör vilka som ska representera landet i FN.



Frågan är om inte Mooney blottar en arrogans som finns hos NGO:er, vilka tillåtits representera moralisk sanning men inte accepterar politiska ståndpunkter som avviker från deras egna. Kan deras ökade makt liknas vid en kupp?

Vad är NGO:er? Självpåtagna moraliska/politiska domare? Det är väl den roll de tagit och/eller fått sedan ett par decennier tillbaka (kring tiden för murens fall?) då deras betydelse expanderat enormt.

Är det så att deras makt möjliggjorts av att mer progressiva på universiteten promotat dem som i internationell politik legitima parter vars makt bör öka?

Etablerandet av NGO:ers inflytande i internationell politik tycks ha skett genom att de beskrivits som ett slags legitima samveten och en demokratisk injektion representerande en moral och folkvilja -- som inte avgjorts i demokratiska val. (I en progressiv demokratidiskurs anses "verklig demokrati" begränsas av representativa demokratins procedur en-man-en-röst, och rådsorgan anses bättre. Typ marxism. Googla gärna på "verklig demokrati" och "rådsorgan".)

-----
[1] Apropå tankesmedjan Brookings Institution. Sökte på hemsidan nyfiket på "Israel". Rekommenderas Saban Center for Middle East Policy, vars webbsida ligger på tankesmedjan, anges vara en del av den och var...
"...launched with a special address by His Majesty King Abdullah II bin al-Hussein of the Hashemite Kingdom of Jordan to a select audience of policymakers in Washington, D.C."
Hm. Follow the Mooney...?



Andra bloggar om: , , , , , , ,

Dansk TV om valet och vår demokrati

Se gärna reportaget Sveriges valg, i Horisont på danska DR1.

Lite stoff:

En svensk får frågan om han kan tänka sig att rösta på Sverigedemokraterna:
-Nej, jag tror inte det.

-Varför det?

-Därför att man blir ju utskämd. Alla observerar de som rösta på Sverigedemokraterna. Det är väl det som... Annars tycker jag nog inte dom har fel, men man kan inte avvika så mycket.

Från 8:50 kommenterar SVT:s Jan Axelsson beslutet att inte låta Sverigedemokraterna delta i slutdebatten, tydligt motsatt de principer man hade när Miljöpartiet deltog 1988 liksom Ny Demokrati och Kristdemokraterna 1991. Först talar han irrelevant om att Danmark och Sverige har olika valsystem, där det här är lätt att registrera små partier, sedan säger han:
... Men det är intressant också att notera, att vi har inte fått någon som helst kritik ifrån svensk media.

Jan Axelsson igen (12:16):
-Granskningen och speglingen finns i andra typer av program. Annars skulle jag förstå dem mycket väl, om vi hade haft någon bojkott eller motsvarande. Det finns ingen särbehandling, ingen negativ särbehandling. Jag skulle nästan säga snarare tvärtom.
Här är Axelsson ologisk om att Sverigedemokraterna i slutdebatten inte ska få tala ofiltrerat till svenskarna om sina idéer där medias granskning och spegling av dem påstås ersätta den möjligheten. Fullständigt häpnadsväckande uttalanden!

Intressant här även att forskaren Ulf Hedetoft hävdar att det var Palme-regeringen som fattade beslut om den svenska invandringspolitiken (16:20).

Tips från Snaphanen, som talar om svenska folket som gisslan på dödsseglats.


Relaterat i media: TV 2, TV 2(2), TV 2(3), BLT, TA, SDS, SDS(2), SDS(3), SvD, SvD(2), SvD(3), SvD(4), HD, HD(2), HD(3), HD(4), DN, DN(2), DN(3), Dagen, Dagen(2), GP, GP(2), GP(3), GP(4), VG, VG(2), VG(3)
Andra bloggar om: , , , , , , , , ,

Intervju med Sakineh Ashtianis försvarare

Stephen Sackur intervjuade 17 augusti Mohammad Mostafaei, försvarare till den nu till stening dömde iranskan Sakineh Mohammadi Ashtianis, som ska ha tvingats erkänna under tortyr. Mostafaei befinner sig sedan några veckor tillbaka i exil i Norge. Lite i The Telegraph om Mostafaei och Sakineh här och här.

youtube


youtube


Relaterat i media: AB, SDS, SDS(2), SvD, HD, HD(2), DN, DN(2), GP, TV 2, VG
Andra bloggar om: samhälle, , , , , ,

Ouis och Rafi skriver bl a om slöja

1) En magister i freds- och konfliktvetenskap, muslimen Nazia Rafi, försvarar i Kristianstadsbladet slöjan utifrån, verkar det, islams medeltida kvinnosyn och menar att den som förordar något slöjförbud är nazist.


2) För några veckor sedan hade Pernilla Ouis denna artikel i Axess. Den är mtp Ouis islamkunskap läsvärd. Kritiken av Andreas Malms smörande för muslimer som förtryckta är särskilt nämnvärd. Tycks vara försök till alliansbildande mot dem Malm anser är jordens avskum: liberaler.

Även om Ouis gör vissa bra distinktioner anser jag att beskyllningen att liberaler inte skiljer på olika muslimer är grundlös och obegåvad. Tvärtom ser jag att i stort sett varje gång en liberal uttalar sig denna skillnad alltid nogsamt påpekas. Dock är Ouis träffsäker i en å-andra-sidan-reflektion:

"Samtidigt måste man problematisera det faktum att liberaler inte kan diskutera vissa gruppers kultur eller religion, utan att för den skull bli slentrianmässigt anklagad för ett "vi-och-dom"-tänkande."

Jag antar att Ouis gjort denna observation i den akademiska miljö som hon till vardags arbetar i.

Ouis påstår att liberaler som önskar begränsa användande av slöjan är på kollisionskurs med liberal ideologi, men det är knappast riktigt då en ickeliberal islamisk ideologi påbjuder (tvingar) kvinnor att använda slöjan. Det är snarare värderelativism som aldrig blir konsekvent. Ouis kritiserar dock att religioners rättigheter diskuteras inom ramen för mänskliga rättigheter. Därmed försvarar Ouis snarast oavytterliga värden i just en liberal/liberalkonservativ anda.

Om Ouis har kunskap om islam tycks sådan saknas om "traditionell konservatism", som oegentligt exemplifieras med Sverigedemokraterna. Ouis menar att politisk islam delar syn på familj, kön och sexuell läggning med svensk konservatism. Att det är inte stämmer hoppas jag att alla förstår. Ouis "bevisar" sin tes med en text ur SD:s principprogram med bäring på familjens betydelse för barn och samhälle samt att familjepolitiken utgår från att man och kvinna inte är lika. Det bör ha att göra med sådant som könskvoterad föräldraledighet och kvinnans roll under barnets första tid. Att det är "samma traditionella konservatism" som sharia kan Ouis knappast själv tro.

-
Slöjan då? Ouis anser att det är en ickefråga då annat diskriminerar muslimer mer. Vad är oklart, men enligt Ouis bryr sig ingen om muslimers åsikter.

-
Meta-reflektion: Att en liberalkonservativ tidskrift som Axess sällan sträcker sig längre än detta i publicerad "islamkritik" -- eller är motsvarande försiktig om invandring -- bör spegla bias i svensk debatt och media. I andra europeiska länder tror jag att Ouis artikel hade kunnat återfinnas i vänsterintellektuella alster medan exempelvis en kritik av invandringspolitik som vi saknar där kan ses i (liberal)konservativa tidskrifter.

Andra bloggar om: , , , , , , , , , ,

Är NRK rasistiskt? ...och tankar om migration och kultur

I detta NRK-nyhetsinslag sägs att en utredning visat att alla överfallsvåldtäkter av ett antal utredda i Oslo var av invandrade män, och man anger även ett specifikt etniskt ursprung.



Hade denna ofiltrerade information fått sändas i svensk media? Kanske delvis i program som TV3:s Efterlyst (har sett det programmet typ 2 ggr) och mer vagt i SVT/SR eller i TV4 om att invandrare är överrepresenterade för brotten men att förövarna är offer då de inte fått hjälp. Som denna polis säger bör man såklart arbeta med männens kvinnosyn -- men exakt hur effektivt är det?


Om invandring -- för- och nackdelar

Jag tror att invandring kan verka förståelseskapande mellan kulturer och ge berikande influenser. Det skulle här kunna vara att vår kvinnosyn influerar män från Nordafrika. Men vid så stor invandring att säg minst 1/4 av befolkningen på några decennier får utländsk härkomst torde anländande kulturer -- i synnerhet avvikande sådana -- få svårt att assimileras med och influeras av mottagarlandet. (Gäller nu Malmö, och Oslo kan ha liknande problem.)

Mot idén om influens kan invändas att Sverige eller väst inte är skyldiga eller har en uppgift att fostra andra kulturer. En nationalistisk syn är att det är bättre om länder och kulturer var för sig får bestämma vägval och utvecklas. Där finns även argumentet att försök att pracka på andra värderingar kan skapa känsla av hot som utlöser en reaktion av mobilisering och ev. radikalisering av egen kultur. Något liknande uttryckts av neo-konservatismens kritiker, som Ron Paul.

Idén att varje kultur har en inbyggd harmoni och fullkomnas om den inte störs av invandring antar jag är ett kvasivetenskapligt ideal i t ex nationalsocialism...

Allmänt torde en nationalistisk syn stå mot en globalistisk. Ett frispråkigt exempel på den senare hade Birgitta Ohlsson så här. Jag tror dock inte att något synsätt kan renodlas. Influenser är viktiga liksom autonomi. Men nationell och kulturell autonomi tror jag bör finnas. Tanken att politiskt stöpa alla i samma form -- i Ohlssons fall kanske rättighetsdeviser om obegränsad rätt till abort, ledighet och annat kulturspecifikt utan enkla sanningar -- kan möjligen göra politiker på global nivå tillfredsställda, men exempel på att demokrati i större format än språkligt och kulturellt begränsad fungerar kommer jag inte på.

Dock har vi FN:s mänskliga rättigheter, vars förmodat gemensamma värden och ideal allmänt ses som en fredsskapande faktor. Till dessa bekänner sig dock ofta mindre demokratiska aktörer som fiskar legitimitet.

I alla händelser tror jag att viss invandring, särskilt äkta flyktinginvandring, är eftersträvansvärd medan idealet fri invandring -- som idag dominerar svensk politik -- iscensatt är ett kaotiskt experiment nivillerande utsatta kulturer där parallellt, på grund av upplevd otrygghet, reaktion och konflikt kan skapas.

Mångkulturalism och globalism som inte erkänner problem med nivillering och därmed inte ser att motreaktion är giltig kan rimligen inte invända mot införd sharia. Problem kan då per definition knappast existera. Kan det vara orsaken till att Fredrik Malm skrev en motion för rituell slakt utan bedövning? Är det därför akademiker misstänkliggörs om de t ex är för niqabförbud? Borde vi inte tvärtom vara beredda att strida för vår kultur? Om inte är den kanske inte värd att försvara. Vår vilja uttryckt i handling ger den värde. Globalt är väl väst ingen majoritetskultur, så att vi inom ramen för mångkulturalism ska skämmas som majoritet är nog fel. Har mångkulturell diskurs där vi ser oss som förtryckare utsatt oss för nivillering?

Relaterat i media: VG, SDS, SMP(1), SMP(2), DN(1), DN(2), Dagen, Barometern, SvD
Andra bloggar om: , , , , , , , ,

Om Kafkarättegången mot Wilders - Jomshof och Condell

Om rättegången mot Wilders (tog upp den här och här) -- ett mål som inte hör hemma i en demokrati -- skriver Richard Jomshof att domstolen avvisat 15 av de 18 vittnen Wilders åberopat. Pat Condell (till yrket underhållare) tar också upp detta och vad denna process innebär:

Youtube



Relaterat i bloggar: Jihad i Malmö, MXp
Relaterat i media: DN, VG, Dagen
Andra bloggar om: , , , , , , , , ,

Demonstranter vid Wilders-rättegången (Youtube)

(Uppdatering juni 2011. Ursprungligt klipp från en nyhetskanal togs bort och detta ersättningsklipp liknar mer "privat journalistik".)



Andra bloggar om: , , , , , , , ,

Glenn Becks "The Revolutionary Holocaust" (Youtube)

Brukar hålla med Glenn Beck, men han är kanske inte min favorit. Detta program, The Revolutionary Holocaust, tar dock på 42 minuter på ett bra sätt upp socialismens brott i historien.

Först jämförs nazism med socialism/kommunism, sedan beskrivs mordiske Kuba-revolutionären Che Guevara -- idag symbol för progressiv vänster -- och slutligen kort Mao Tse-tung.

Info om medverkande finns här, och ett transkript här.

Del 1 (Nazismens likhet med socialism och kommunism.)


Del 2 (forts.)


Del 3 (Holodomor)


Del 4 (Che Guevara)


Del 5 (forts.)


Del 6 (Mao Tse-tung)

(Videolänkar uppdaterade 20100330)

.
Relaterat i media: SvD, DN
Andra bloggar om: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Norskt reportage om indonesisk shariapolis

Uppdaterad juni 2011.

Det norska reportaget som bl a nämnde utvärdering innan man inför stening försvann, så här två Ahec-klipp från BBC och ett från CBN.







Sveriges Radio tog hösten 2006 upp införandet av sharialagar i Aceh-provinsen. (Sharialagar införs i tsunamidrabbat Aceh, av Nils Horner).


Andra bloggar om: , , , , , ,

Hege Storhaug om överfall (Youtube)

Norskan Hege Storhaug har aktualiserat förändringar i värderingar i och med att islam blir starkare och inte minst vad det innebär för kvinnor.

Detta från rights.no via Snaphanen:
"14.01.10: På nyårsnatten 2006/07 blev Hege Storhaug överfallen i sitt hem i Kampen, Oslo. Ärendet polisanmäldes, under förutsättning att den skyddades. Storhaug ville inte att attacken mot henne skulle orsaka att andra drog sig ur offentligheten i känsliga frågor som invandring och integration, förutom att hon inte ville ge gärningsmannen eller gärningsmännen den uppmärksamhet de säkert önskade. Efter angreppet mot Kurt Westergaard nyårsafton kommenterade Storhaug angreppet mot henne här på rights.no vilket uppmärksammades av Vebjørn Selbekk i DagenMagazinet. I dag berättar hon om angreppet på webb-TV."

videolänk


--
Hege Storhaug har bl a skrivit böckerna Men størst av alt er friheten, "Tilslørt, avslørt", Human visas, Feminin integrering och Rundlurt. (Fann dessa på AdLibris.)

Relaterat: TV2, BLT, AB, VL, TA, SvD, SMP, DN, KB, HD, Barometern
Andra bloggar om: , , , , , , , , ,

Tyskt TV-reportage om apostat med turkiska rötter

Från info-text på Youtube:
"A story from German TV about a 23 year old Turkish apostate of islam, who became westernized. Her family tricked her into going back to Turkey and tried to force her to a life of submission to Islam but she managed to get back to Germany and live a normal life. This is not brutal but it isn't over yet. I do not think I would sell her insurance if I was Lloyds of London."



Är sådant som denna unga kvinnas resa mindre sannolik i invandrartät förort?


Tillbakalänkning: Artiklar i debatt präst i Blekinge startat: Fri att tala och tänka; Gick på fredagsbön för att visa stöd; Imamen: "Jag skulle aldrig kunna förskjuta mitt barn"; Muslimer och kristna präster möttes i Kungsmarkskyrkan; Pingstpastor stödjer utspel om islam; Är du bara en blåögd präst, eller...?; Debattartikel i KB
Andra bloggar om: , , , , , , , , , ,

Antisemitism i Malmö -- klipp från april

Intressant intervju från april i år, med David från Malmö.

Länk