Säkert välmenande Norberg för större invandring från MENA till Malmö vill hjälpa?

Islam och antisemitism i Europa

Fjärde och sista avsnittet i en serie av Zvi Yehezkeli och David Deryi om hur islam förändrar Europa, handlar om ökande antisemitism.

(Länkar till tidigare avsnitt: del 1, del 2, del 3.)




Om någon tvivlar på utbredd antisemitism bland muslimer finns mycket data. Ser nu att sociologiprofessor Mark Elchardus vid Fria Universitet i Bryssel, till tidningen De Morgan sa följande:

"What is alarming is that you can describe half of the Muslim students as anti-Semitic, which is very high. What is worse is that those anti-Jewish feelings have nothing to do with a low educational level or social disadvantage, which is the case with racist Belgians. The anti-Semitism is theologically inspired and there is a direct link between being Muslim and having anti-Semitic feelings." (Gatestone Institute 9 nov 2012)

Kriminalisera blasfemi! Youtubeklipp från NY

Simpel video-post. Var väl sånt här Expo 2007 menade gör min blogg islamofobisk. Deras kriterium var att islam nämnts som hot mot yttrandefriheten. (*)

Klippet sägs visa de två första talarna efter en muslimsk marsch i New York. (Ska sägas att alla muslimer inte är sådana. "Bara" 1/3 unga muslimer i Storbritannien för en sharia där avfällingar straffas med döden och 2/3 för att förbjuda homosexualitet (Mirza et.al). Samtidigt som 8 av 10 muslimer i Egypten och Pakistan är för stränga sharialagar är bara 2 av 10 i Turkiet och Libanon för det (Pew Research).)



Osäker på om jag delar Tom Trentos åsikt att politikern som reste sig och gick är hjälte. Tycker att han tydligare kunnat uttrycka kritik mot vad som sagts på podiet, såsom hetsen mot nationalistiska israeler som nazister.

Via Snaphanen.

(*) Sen dess har personer som sagt jag är islamofob påstått att jag generaliserar och drar alla muslimer muslimer över en kam. Torbjörn Jerlerup exempel på en som gjort det, men varje gång jag bett honom visa var jag generaliserar och drar muslimer över en kam har han inte gjort det, men upprepat beskyllningen (sic!).

Avgrundskommentarer på Avpixlats Youtubekanal

Dessa kommentarer finns på Avpixlats Youtubekanal... (forts)

...på ett videoklipp från Möllevångstorgets marknad, närapå lika gemytligt som detta:




Avpixlat raljerar över att många på Möllevångstorgets marknad tycks vara invandrare, så fiskar de efter denna typ av rasistiska kommentarer? (Det ovan är förresten ännu inte raderat, upp till något dygn efter att det skrevs.)

Noterar Greider om Nietzsche...

Noterade intressant artikel av Greider, Dags för en Anti-Nietzsche!. Lite knussligt att blogga om den då Greider fokuserar på vänstern, vars kopplingar till Nietsche jag är mindre bekant med. Greiders avslutande koppling mellan Nietzsche och viss libertarianism har möjligen noterats (exempel i denna post av SD-vurmande nätaktivist?). Den marknadsliberalism Greider demoniserar har dock utvecklats i ett akademiska sammanhang. (Anser själv att staten har ett ansvar för särskilt utsatta samtidigt som marknadslösningar med meritokrati är nödvändigt.)

Mitt intresse för Nietzsche avser alltså "bruna kretsar". Ville här mest påpeka att Greiders bedömning av  Nietzsche är i linje med det jag sett. Nedan citat av Robert Wistrich (*), som just påpekat att Nietzsche kritiserade antisemitism men samtidigt avgudade dess galjonsfigur Richard Wagner:

Moreover, to compound the irony, his on rhetoric about the Übermensch (superman), the "blond beast", and the "will to power" would later be eagerly annexed by fascists and Nazis. Indeed, Nietzshe's relentless assault on Judeo-Christian morality did provide one of the deeper sources of inspiration for the Nazi revolution. It was, after all, Nietzsche who had branded priestly Judaism and the teachings of the Gospels as the beginning of "the slave-revolt in morals."

Wistrich anger vidare att Nietzsche ansåg att judar efter romarnas ockupation av palestinska området via kristendomen har åstadkommit världshistoriens mest förödande transformation och är skyldiga till samtliga "'decadent' modern ideologies of liberalism, rationalism, socialism, and leveling of mass democracy".

Nietzsche (vars verk jag inte läst) ses inte som ansvarig för 1900-talets folkmord och totalitära politiska rörelser, men hans filosofi -- eller tankegods -- användes.

--
(*) Ur Hitler and the Holocaust (2001).

Avpixlat (som Åkesson gillar) promotar nynazist resp. judehatande white supremacist

Nämnde i torsdags stolliga rasisters videoklipp som Avpixlat postade som information inför debatten mellan Annie Lööf och Jimmie Åkesson. (Min kommentar där raderade Avpixlat, nämligen denna raderad här. Kanske magstarkt att kalla dem n*zister, men de anser sig ju ha rätt att kalla en mörkhyad neger...)

Igår hade Avpixlat ännu en post som ungefär går ut på att antirasism är rasism och ord för anti-vit, nämligen posten Rasismen man inte får tala om där jämte en text av Mats Dagerlind posten består av ett videoklipp med Henrik Johansson, nynazist från Nordiska Förbundet och högerextrema Motpol.

En person som återkommande uttalar sig i klippet är en amerikansk kvinna som på Youtube sprider hat mot judar och försvarar white supremacism. Hon nämndes i ett utmärkt klipp här. Från skärmdumpar:

Klippet/Johansson gör tricket att exponera att en vit tjej som får ett slag av en svart kille är rasism i en rasistisk kamp där klippet mobiliserar vita. Henrik mejlade unga politiker och uppgav att han hade en filmsekvens visande rasistiskt våld, vilket gjorde dem intresserade tills de fick se klippet med killens slag mot en tjej. Videoklippet nämns på Henrik Johanssons post på högerextrema uppslagsverket Metapedia (ett uppslagsverk som exempelvis beskriver Hitler som krigshjälte).

Ser på Avpixlat inga kritiska kommentarer mot videoklippet, till skillnad från kritiken Avpixlat fick på videoklippet före Åkessons debatt med Lööf.

Ser inte heller att Åkesson -- som i denna intervju "uppskattar" Avpixlat som "den sunda delen" av SD:s nätrörelse -- distanserat sig från Avpixlat för detta eller det i förrgår.

Apropå Aktuellt-inslaget han medverkade i twittrade han igår:

Självklart är alltför kravlös och stor invandring ett problem, som möjligen -- som Timothy Garton Ash menade här -- kan hota fria samhällen. I en sådan kontext kan Åkessons uttalande ha viss relevans (fastän rasism, politik och "lösningar" hos SD inte alltid är så attraktivt).

För Åkesson gillar väl inte den rasism Avpixlat kör? Apropå stödet till Avpixlat och det om etnicitet som SD nyligen hade i idéprogram kan man ju undra...

Andra bloggar om: samhälle, politik, Sverigedemokraterna, Jimmie Åkesson, media, bloggar, rasism, Avpixlat

Barnäktenskap, SOM-propaganda och Wikileaks

Fann följande intressant.

Barn- och tvångsäktenskap

Äntligen tycks barn- och tvångsäktenskap bli straffbara. Via Sakine fann jag artikeln Tvångsgifte kan bli brottsligt [1] med bl a denna förfärande uppgift:

"Kuratorn på Rosengårdsskolan i Malmö uppgav att hon under sin yrkestid sett fler än hundra barn giftas bort. Det yngsta i årskurs fem."

Igår hade jämställdhetsminister Nyamko Sabuni Newsmill-artikeln Sverige bör skärpa lagstiftningen för att hindra barnäktenskap. Hon skriver (som tidigare) att lagen mot äktenskap före 18 års ålder borde följas utan undantag, dvs att dispenser inte ska beviljas, men jämte iofs bra förslag, om att svenska myndigheter utomlands ska stödja kvinnor i farozonen och informationsprojekt, inget om vikten av att straffa de som bryter mot reglerna. Straff brukar av "offerindustrin" kallas inhumana, men skarpa medel lär behövas för att upprätthålla individer skyddande lag och vår kulturs praxis.

Sen har vi fenomenet att försök att göra invandrade kulturer lik vår egen ger en reaktion där hitkommande kultur radikaliseras. I så fall har vi ett moment 22 där vi kanske borde fråga oss om den stora invandringen var en bra idé?


SOM-propaganda

SOM-institutet -- som brukar redovisa en majoritet som anser att vi har för många invandrare som att svenskar är positiva till invandring -- fick förra året ny chef, Henrik Oscarsson, som igår hade artikeln Stödet för bistånd och invandring ökar, där mellan 2009 och 2010 "mer [positiv] inställning till flyktingmottagning" anges statistiskt signifikant. Jag ha inte sett dessa data, men då SOM tidigare visat [2] att en majoritet svenskar anser att vi har för många invandrare och statistisk signifikans kan innebära 1-2 procent bör bilden Oscarsson ger för ett års förändring dölja något viktigare.


Wikileaks

Intressant är artikeln Judehat och extremism Wikileaks skamfläck om tvivelaktiga Wikileaks, av Ordfronts Johan Berggren, Expos Jonatan Lehman och Isabel Sommerfelt på InfoBelarus. (Mer material utlovas...)


-------
[1] Av Mikael Bondesson och Josefine Hökerberg, 15 juni 2011.
[2] Fortfarande stor skepsis, debattartikel i Kristianstadsbladet av Markus Nyberg, 7 juni 2010.

Relaterat i media: HD AB SvD GP
Andra bloggar om: samhälle, barnäktenskap, tvångsäktenskap, invandring, integration, assimilation, opinion, Wikileaks, Julian Assange, Israel Shamir, antisemitism

Länkvärt -- Islam i Belgien och rumsren antisemitism

Länkar:

* Islam in Europe: Antwerp: 45% of elementary school students are Muslim.
(I Antwerpen, som är Belgiens muslimtätaste stad, saboterade förra året unga muslimer en föreläsning om islam.)

* Axess Johan Lundberg om bl a SVT: Den rumsrena antisemitismen.

* Islam in Europe: Belgium: Muslim organization sues sociologist for making link between Islam and antisemitism.


Uppdaterat (1 juni kl 21):

* Aje Carlbom i SvD om vilka unga radikala muslimer är: Martyrskap odlas i förorten.

* Merit Wagers slutsats i artikel om gränskontrollpolitik:

"Om Alliansen hade haft en mera robust politik [...] hade Sverigedemokraterna knappast kommit in i riksdagen. Alliansens, men också Socialdemokraternas, politik är ju just den, som möjliggjort och även främjat Sverigedemokraternas inträde i riksdagen! Är det inte dags för folkets företrädare, politikerna, att börja inse det i stället för att fortsätta att sticka sina politiskt korrekta huvuden i sanden?"

* Gallup visar enligt The Nation att 67 procent i Pakistan "want the government take steps for Islamisation". 48 procent önskar att sharia införs gradvis i steg.


Relaterat i media: SvD 1 2 3 BLT
Andra bloggar om: samhälle, politik, islam, yttrandefrihet, antisemitism, invandring, Belgien, juridik, mediekritik, SVT

Bilder från fredagsbön i Kairo

Tre av Demotix bilder från fredagsbönen i Kairo:





Här syns dock en symbol för samexistens mellan kristna och muslimer...



(HT: P Geller)

Relaterat i media: SvD NA ST HD GP
Andra bloggar om: samhälle, arabvärlden, islam, Egypten, Kairo, Mellanöstern, antisemitism

Joniversity: Hotas vita rasen att utplånas?

Youtubekanalen Joniversity drivs av en skön kille och brukar ge repliker på Youtube-klipp. Här senaste exempel.



En del av citatet 11:52 (Duke?) tangerar ett påstående framfört av vissa i den svenska nationalistiska rörelsen (t ex Gotiska klubben), nämligen att en judisk konspiration ligger bakom i media förordad multikulturalism.

"...since the white race is always portrayed as "evil," in the anti-white media the white race is viewed by all as not worth saving. / And the Zionist-owned media pushes multiculturalism upon white woman of child-bearing age with constant race mixing propaganda."

Andra bloggar om: samhälle, migration, ras, rasism, antisemitism, hitlerchick

NYT: "Europa ser inga problem med muslimer och det är problemet"

Översatte ur oväntad artikel i New York Times, av John Vinocur i Amsterdam.

Europa ser inga problem med muslimer och det är problemet

Av alla Europas stora och pågående plågor är den med mest osäker bot den misslyckade integrationen av dess allt större och mer alienerade muslimska samfund.

Sen följer några stycken om hur Europas ekonomiska problem kan mätas men att det som har med konflikt mellan muslimsk och inhemsk befolkning svårligen mäts.

...Frits Bolkestein, tidigare ledare för Liberal Party, som nu leder den holländska regeringen, har gett rådet till "igenkännliga judar, ortodoxa judar" att deras barn borde emigrera från Nederländerna till Israel eller USA. Han sa: "Jag ser ingen framtid för dem här på grund av antisemitismen, särskilt bland marockanska holländare, vars antal fortsätter att växa."

Uttalandet chockade den senaste månaden holländarna dubbelt.

Det var dels uttalandet i sig, ljudande inom ramen för nationens historia där nästan hela den judiska församlingen på 150.000 personer före andra världskriget utplånades av nazisterna.

Ovanpå det fanns Bolkesteins åsikt att den nederländska staten knappast framgångsrikt skulle kunna hantera problemet och hans osäkerhet om att det nederländska folket skulle kräva dess lösning. Detta var frågor, sa han mig senare, som återspeglade hans djupa och övergripande oro över långsiktig påverkan av muslimsk befolkning på samtliga europeiska samhällen.

Beträffande trakasserier av ortodoxa judar på offentliga plats säger Bolkestein, som inte är jude, att det är en "skandal" och "en tragedi" och att han ser liknande förhållanden i Frankrike och Sverige.

Premiärminister Mark Rutte, en liberal, har svarat Bolkestein genom att erkänna att problemet är ett med "stort symbolvärde".

Han sa om Nederländernas antisemiter: "Vi står skuldra vid skuldra mot dessa åsnor". Och: "Vi vill vinna tillbaka samhället från de jävlarna."

Det låter väldigt mycket som ett medgivande från högsta ort om att det nederländska samhället flyttats eller retirerat till en plats där det inte vill befinna sig.

Sen nämns Bolkesteins pessimism om demografi. Ca 6 procent av befolkningen är muslimer och enligt landets statistikbyrån kan den vara upp till 11 procent år 2050.

Snabbare befolkningsökning än för den inhemska befolkningen, extremisters dödliga planer, ett skarpt missnöje för värdlandet bland muslimska män som är tredje generationens invandrare och samhällen där stora delar av den etniska majoriteten hävdar att de känner allt mindre hemma - vad ska Nederländerna, och extrapolerat Europa, göra?

Återgå till en slags mångkulturalism som Tysklands förbundskansler Angela Merkel åtminstone insisterat är död?

Faktiskt har en samtyckets och förnekandets skola sina anhängare. Jürgen Habermas, i decennier ledande tysk intellektuell, har skrivit: "Vi hade, och har tydligen fortfarande, att övervinna synen att invandrare ska förväntas att ta till sig majoritetskulturens 'värderingar' och anpassa sig till deras 'vanor'." André Glucksmann, med en liknande position bland franska intellektuella, i synnerhet på grund av hans syn på europeisk nihilism, hänvisar numera till "imaginära konflikter" som involverar franska samhället och Frankrikes muslimer.

Nederländernas Job Cohen, ledare för Labor Party och Amsterdams före detta borgmästare som besegrades av Rutte i nationella valen i juni förra året, pekar till och med på muslimers lidande och utestängning från det europeiska samhället.

Tillfrågad av en holländsk reporter om nuvarande omständigheter påverkande muslimer liknar exkluderandet på 1930-talet, en uppenbar referens till de nazistiska raslagar som satte judar i en oacceptabel situation i det tyska samhället, svarade han: "Ja."

Cohen förklarade: "Det sker på två sätt. De får skulden för muslimsk extremism. Och de får skulden när några marockanska barn ställer till det."

Frits Bolkestein, vars far var fånge i Buchenwald, beskriver för mig Cohens verklighetsuppfattning som "kulturell masochism".

Sedan nämns bl a att Jean Marie Le Pen efterträds av dennes dotter och artikeln avslutande med denna mening:

Tilltagande hård och ömsesidigt förnedrande konfrontation mellan Europa och dess muslimska invandrare visar inga tecken på att lösas upp, bara mera plågor.

GoV rapporterade mera utförligt om Bolkensteins uttalande.


(Via CreepingSharia)

Relaterat i media: SvD SVT HD
Andra bloggar om: samhälle, islam, politik, islamisering, invandring, invandringspolitik, antisemitism, Europa, Holland, Nederländerna

Antisemitism å sånt...

1) Antisemitiska kommentarer på Youtube samlade i just ett Youtubeklipp.


2) Apropå detta kan ett brev Mark Steyn publicerade i somras, från en amerikansk pastor i Belgien och med titeln Europes Fascist Future?, nämnas. Inledning:

"Mark, I am an American pastor in Brussels, Belgium. You have written extensively about the spread of radical Islam and the decline of the West. What you write is all true, but I think there is a bigger threat than Islam in Europe's future.

To start, the present system is doing nothing effective to combat the challenge of radical Islam, but neither is it doing anything to prevent a complete economic meltdown. I think that within a few years time, the social systems of Europe will completely collapse, and this collapse can be compared to the collapse of the Weimar Republic.

In my view, the greatest danger in the coming years is the growth of a real, bonafide neo-Nazi movement in Europe. The present governmental system has proven that it has no answers and doesn't care much about what ordinary people think, and the only group offering “answers” are the neo-Nazis. Of course, they are offering the wrong answers, but when the present governmental system collapses, they will be the only game in town.

[...]"

Brevskrivaren målar sen upp ett scenario där pga Europas invandring och ekonomiska problem det liberala politiska systemet (antar demokratin avses) förlorar stöd och hotas (samt t o m massmord riskerar ske). Läs resten här.

Rimligt? En amerikan som tolkar Europa? Kanske en inkonsekvent syftning till dels "nazism" och dels "fascism"? Håller dock helt med skribenten om vad som krävs:

"The best thing would be for Europe's governments to take practical steps to deal with radical Islam, practical steps to reduce debt and strengthen the economy, and practical steps to restrict immigration. If these topics are considered beyond the scope of respectable discussion, then the only groups offering practical answers will be the fascist extremists."

Relaterat i media: SkD
Andra bloggar om: samhälle, politik, högerextremism, antisemitism, Europa, fascism

Svenska judars situation

det islaelisk programmet Close Up om situationen för det judiska samfundet i Sverige idag. Mera hos Jihad i Malmö.

The Jewish Community of Sweden 2010 from Israel Up Close on Vimeo.

Från Baron Bodisseys kommentar:

"A little later in the film you’ll encounter what I call a “suicide Jew”. An American Jew who moved to Israel first and then Sweden, who says that her mission is to help overcome anti-Semitism so that Sweden and the rest of Europe can become fully multicultural. She sees Jews as the vanguard working towards this goal, helping Swedes realize their full multicultural destiny.

This is a delusion, and a dangerous one. If she were to achieve her goal, Europe and Sweden would become Islamic by default, because Muslims — who are the obvious demographic winners — would have it no other way. And then who does she think would be first in line to experience the scimitars of Europe’s new rulers?

Dangerously, fatally delusional."

Uppdatering: I Sydsvenskan speglades i tisdags Malmös mellanösternisering. En palestinier sympatiserar med socialdemokraterna för att de står på deras sida.

Socialdemokraternas starke man i Malmö Ilmar Reepalu visar mer sympati, tycker Aied Fayoumi. Han var aktiv i "Stoppa matchen"-demonstrationen och blev glad när Ilmar Reepalu uttryckte sin personliga åsikt under Gazakriget 2009. Reepalu sa att tennismatchen mellan Sverige och Israel inte borde ha spelats.

- Det var viktigt. Mycket bra, säger Aied Fayoumi.

Relaterat i media: AB, VG, SDS, SDS(2), SvD, HD, DN
Andra bloggar om: samhälle, invandringspolitik, invandring, migration, antisemitism, judar, islam, mångkultur, mångkulturalism, islamisering, stockholm, malmö, Sverige

Rysk TV besöker antisemitiska Malmö

Noterade ett par meningar i följande klipp från Washington-baserade ryska TV-kanalen RT, om antisemitismen i Malmö. Dels Frederick Sieradzki:

"Since we got all this large ... massive immigration from countries where these values are not held [...] and we [feel] that this is a kind of downhill slope when it comes to the values in Sweden."

Reportagets avslutande ord:

"But it's not just Malmö's 700 remaining Jews, but Sweden's reputation that is under threat."

En webbsida om detta reportage.



Andra bloggar om: samhälle, invandringspolitik, invandring, migration, antisemitism, judar, islam, mångkultur, mångkulturalism, islamisering, malmö, Sverige

Från Londonistan 2007

Bloggen sweden watch tipsade om en artikel av Christopher Hitchens om London och islam, från juni 2007. Översättningsprogram med justeringar:

Londonistan anropar

De säger att det förflutna är ett annat land, men låt mig säga er att det är mycket mer oroande att finna att även nutid blivit ett annat land. Under min förlorade ungdom bodde jag i Finsbury Park, ett sjaskigt område i norra London, ungefär mellan Arsenals gamla fotbollsplan och Seven Sisters Road. Det var ett arbetarklasskvarter med ett stort antal irländska och cypriotiska invandrare. Ditt val av livsmedel var det oundvikliga fish-and-chips samt curry-kickar och en stark doft från grekiska och turkiska kebabsäljare. Det hände inte mycket i Finsbury Park. Greker och turkar skulle kunna slåss på Cypern, men aldrig lyfta en hand mot varandra i London. Många av irländarna hade republikansk lojalitet, men de ville inte ta ut det på lokala protestanter. Och fastän både Cypern och Irland hade allt att klaga på som tidigare uppdelade brittiska kolonier föreföll det omöjlig -- otänkbart -- att någon av deras söner skulle ha lagt en bomb på bussen som deras granne använde.

Återvändande till denna gamla plats efter lång frånvaro fann jag att det var doften av Algeriet som nu dominerade utmed Blackstock Roads huvudgata. Detta hade haft en god effekt på kaffets kvalitet och på kryddigheten i livsmedelsbutikerna. Men det kändes konstigt att under Londons grå himmel se kvinnorna bära slöja, och även svepta i chador eller heltäckande burka. Många av dessa algerier, bangladeshare och andra är även flyktingar från konflikter i sitt eget land. I själva verket har de ofta förlorat i strid mot regimer i Mellanöstern och Asien som de anser är alltför lite islamiska. Helt olikt irländarna och cyprioterna tar dessa med sig sina avlägsna strider. Och de tar också med sig en religion som inte skäms över tal om erövring och våld.

Tills han fängslades förra året på anklagelser om planerat mord och rashets, var en man, känd av polisen i flera länder som Abu Hamza al-Masri, imam i Finsbury Parks moské. Han var en iögonfallande person eftersom han, då han förlorat ett öga och båda händerna vid en meningsyttring i Afghanistan, bar ett ogenomskinlig öga samt en krok med dess teatraliska effekt. Fastän han inte såg så trevlig ut var Abu Hamza ändå ofelbart generös med sin gästfrihet. Övernattande gäster vid hans moskés sovsalar har inkluderat Richard Reid, mannen till vars ära vi nu alla måste ta av oss skorna vid flygplatser, och Zacarias Moussaoui, den saknade teammedlemmen i 11:e september-attentatet 2001. Bland andra besökare fanns Ahmed Ressam, som arresterades för att vid millennieskiftet ha försökt att spränga LAX (Los Angeles flygplats), och Nizar Trabelsi, en tunisier som planerade att utföra en explosiv väst och ta sig in på amerikanska ambassaden i Paris. Den 7 Juli 2005 (som britterna kallar "7/7") exploderade en serie bomber i Londons kollektivtrafiksystem. Det visade sig att en av självmordsbombarna hade påverkats av Abu Hamzas predikningar, vilket även två av de som försökte upprepa attentatet två veckor senare hade.

I själva verket håller den brittiska jihadisten på att bli ett fenomen på den internationella scenen. Under 1998 arresterades sex brittiska medborgare med pakistanskt och nordafrikanska ursprung tillsammans med två brittiska invånare av Jemens regering och dömdes för planerandet att kidnappa en grupp turister och attackera brittiska mål i Adens hamn (nära det två år senare sänkta U.S.S. Cole). En av ungdomarna var den outtröttlige Abu Hamzas son och en annan var hans styvson. I december 2001 gjordeRichard Reid ett försök på Paris-Miami-flyget. Vid det laget hade två eller tre britter dödats i Afghanistankriget, på talibanernas sida. Följande år kom videon där Wall Street Journal-reportern Daniel Pearl styckades, vars kidnappning och mord organiserades av en annan britt -- en fd student vid London School of Economics -- vid namn Ahmed Omar Saeed Sheikh. Och året därefter tog två med brittiska pass, Asif Mohammed Hanif och Omar Sharif Khan, del i en självmordsattack mot Mike's Place, en Tel Aviv-bar.

Britterna har alltid varit stolta över sin tradition av gästfrihet och asyl, som gynnade hugenotterna när de flydde från förföljelse, de europeiska judarna och många politiska dissidenter, från Marx till Mazzini. Men uttrycket "Londonistan", som tydligen har sitt ursprung i en sarkastisk kommentar av en i franska säkerhetspolisen, har kommit att beskriva en stad som blev hem för folk efterlysta för terroristbrott så långt bort som i Kairo och Karachi. Huvudstaden i United Kingdom är, för att citera Steven Simon, tidigare inom kontraterrorism i Vita huset, "bar-scenen i Star Wars", promiskuöst levererande till alla sorters islamistiska rekryterare och finansiärer för- och faktiska utövare av heligt krig.

I efterdyningarna av bombattentatet den 7/7, som dödade 52 civila (inklusive en ung afghan, Atique Sharifi, som flytt till London för att undkomma talibanerna) och skadade hundratals, fann jag att amerikanska TV-reportrar alla ställde samma fråga till mig: Hur kan det vara så här? Storbritannien är landet med varm öl, cricket och regnpiskade badorter, inte en plats av vapen för exotiska och morbida sekter. Brittisk mediatäckning hade samma plågsamma notis. En av mördarna, Shehzad Tanweer, var en cricket-entusiast från Leeds i Yorkshire, vars familj drev en fish-and-chips-butik. Du kan inte bli mycket mer assimilerad än så. Ändå sa förra året Storbritanniens förre chef för rikets underrättelsetjänst, Dame Eliza Manningham-Buller (du kan inte bli mycket mer brittisk än så heller) att det finns mer än "1600 identifierade individer" inom kungadömets gränser redo att följa Tanweers exempel (inklusive de i vars ära vi nu alla måste överge vår dricka på flygplatser). Enligt Manningham-Buller "anser över 100000 av våra medborgare att juli-attackerna 2005 i London var motiverade".

Jag sa till dem som intervjuade mig att åka hem och se en film från 1997 på Hanif Kureishis lysande novell "My Son the Fanatic" och sedan läsa Monica Alis roman från 2003, Brick Lane. Filmen utspelar sig i en förfallen kvarn-stad vid Yorkshire som mycket liknande de som fostrade hela 7/7-bombarna, och boken är namngiven efter ett område i östra London som nu huvudsakligen är bengaliskt och muslimskt men har varit hem för vågor av hugenottisk och judisk invandring. Jag minns hur jag lämnade biografen efter att ha sett My Son the Fanatic med en tung deprimerande känsla jämte en stark föraning om problemen som skulle komma. I karaktärerna från Parvez, den pakistanska taxichauffören och hans vresige son Farid hade Kureishi fångat kärnan i generationsväxlingens problem. På 1960-talet flyttade många asiater till Storbritannien för att söka arbete och utbildning. De arbetade hårt, var laglydiga och ägnade mycket av deras tid till att bekämpa fördomar. Deras moskéer var mer som socialcentra. Men deras barn, nu vuxna, är ofta föraktfulla mot vad de ser som sina föräldrars passivitet. Ofta uppviglade av jihadisters med Internet i avlägsna länder som Tjetjenien och Kashmir, känner de kanske behovet att visa att de inte "sålt sig" genom att leva i västs bekväma konsumtionssamhälle. En undersökning nyligen av Policy Exchange tankesmedja fångar problemet i ett resultat: 59 procent av brittiska muslimer lever hellre under brittisk lagstiftning än under sharia; 28 procent skulle välja sharia. Men bland 55 år gamla och äldre föredrar endast 17 procent sharia medan i gruppen 16 till 24 år siffran stiger till 37 procent. Nästan exakt samma proportioner gäller när fråga är huruvida en muslim som konverterar till annan tro ska dödas ...

"De påminner mig på något sätt om 60-talets revolutionärer" säger Hanif Kureishi när vi satt på en av Londons bästa indiska restauranger. "Mycket romantiskt snack, men en kärna av hårdhudade som faktiskt frivilligt kommer att åka till träningslägrena." I en ganska skarp gränsdragning mellan de nya unga fundamentalisterna och 60-talsrebellerna tillade han att han aldrig hade mött en jihadist som inte var militant anti-semitisk. Monica Ali, vars vackra roman också understryker generationsklyftan och fångar pseudorevolutionär retorik av tredje världen-typ, berättade oberoende för mig samma sak. Hon hade sett brittisk television ge efter för extremister som inte ville att hennes bok skulle bli film och som hotade med problem om kameror skickades till East End, men detta skrämde henne inte lika mycket som "det sätt på vilket judehat blivit absolut norm i hela samhället".

Det är intressant att det har blivit författare med muslimsk bakgrund -- Salman Rushdie, Hanif Kureishi, Monica Ali, radioprataren och medförfattaren till Policy Exchange-rapporten Munira Mirza -- som utfärdar varningarna. För brittisk mainstream-multikulturalism har varit folkets officiella religion så länge att varje kritik mot någon minoritetsgrupp har blivit detsamma som hädelse. Och islamiska extremister har sedan länge förstått att de bara behöver föreslå ras-bias -- eller en antydan om den nyligen uppfunna och intetsägande termen "islamofobi" -- för att få britten att hosta och förläget dra sig undan. Själva prins Charles, arvtagare till tronen och därmed arvtagare till ledarskap i Church of England, har meddelat sin sympati för islam och hans önskan att vara chef för alla religioner och inte bara en. Detta kan låta bra, om än absurt (en tandlös prins som blir chef kyrkans ledare för att hans mamma dör?), men bara om du glömmer att det var prins Charles, som uppmuntrade framlidne kung Fahd av Saudiarabien att bidra med mer än en miljon pund för att bygga ... Finsbury Park moskén! Om du vill veta min åsikt så var vår gamla stadsdel mycket bättre när världens krönta huvuden var upptagna med att försumma den.

Hur som helst kan du inte vara mångkulturell och predika mordisk avsky för judar, Storbritanniens äldsta och mest framgångsrika (och mest konsekvent anti-rasiska) minoritet. Och du kan inte vara mångkulturell och predika sådant mordiskt hat mot indier, Storbritanniens viktigaste allierade och vän efter Förenta staterna. Min kollega Henry Porter bad mig sitta ned i sitt hem i västra London och fick mig att se en dokumentär som han tyckte hade fått alldeles för lite uppmärksamhet när den visas på brittiska Channel 4. Det heter Undercover Mosque och visar filmsekvenser i ganska vanliga islamiska centers i Birmingham och London (du kan nu lätt hitta den på Internet). Och där är allt: skumma skäggiga predikanter som uppmanar till korsfästelse av otrogna, att homosexuella ska kastas utför bergstoppar, att olydiga och "otillräckliga" kvinnor ska slås till underkastelse och att judisk och indisk egendom och liv ska förstöras. "Du måste bomba indiska företag och vad judar beträffar ska du döda dem fysiskt", som en cermoniförättare som kallar sig Sheikh al-Faisal så vackert uttrycker det. Detta är inpräglat hos små barn -- som också informeras om att ålder för äktenskapligt samtycke bör vara nio år, hedrande profeten Muhammeds yngsta maka. Åter igen, detta var inte plåttaksförsedda lagerlokalsmoskéer utan välutrustade och välbesökta platser för tillbedjan, ofta mottagare av saudisk generositet. Det är inte heller bara moskéerna. I västra London finns en skola uppkallad efter prins Charles vän, kung Fahd, med 650 elever, finansierad och driven av Saudiarabiens regering. Enligt Colin Cook, en brittisk konvertit till islam (ursprungligen inspirerad av den tidigare smörsångaren Cat Stevens) som undervisade där i 19 år, säger undervisningsmaterialet att judar "ägnar sig åt trolldom, häxeri och åt att lyda Satan" och uppmuntrar elever att lista felaktigheter i värdelösa myter som judendom och kristendom.

Vad detta visar är det fullkomligt meningslösa i den mjuka förklaringen av 7/7-bombningarna och andra utbrott. Ett tag argumenterades för att förövarna till den 7/7 var offer för arbetslöshet och fattigdom, tills deras kvarlevor identifierades och det stod klart att de flesta av dem kom från utbildade och rätt så välbeställda förhållanden. Ursäkten skiftade då snabbt, och vi ombads att tro att det var Tony Blairs politik i Irak och Afghanistan som motiverade mördarna. Antag att detta senare är sant. Det skulle ändå vara så att de tillhör en rörelse som hatar judar, indier och alla kuffar eller "otrogna": en fanatisk sekt som tror sig ha rätt att när som helst använda dödligt våld. Rötterna till våld, vilket bör sägas, är predikan om det och helgandet av det.

Om något så är Tony Blair alltför tillmötesgående till detta fenomen. Det är hans politik med uppmuntran av "religiösa skolor" som har präntat sekterism i själva den brittiska samhällsväven. Ett ickemuslimskt barn boende i ett område med muslimsk majoritet får nu finna sig att besöka en skola som kräver huvudduk. Tanken på separata skolor för olika trosriktningar -- tanken som fungerade så vackert i Nordirland -- har inneburit att barnen uppmuntras att tänka på sig själva som tillhörande en särskild religiös "community" snarare än en nation. Som Undercover Mosque också visade har Blairs regerings blidkat ledande advokater för islam genom att bjuda in dem till "kommissionen" som undersöker 7/7-attackerna, och därmed belöna dem med kredibilitet långt utöver vad som berättigas av deras svek. En befängd och olycksbådande namngiven Inayat Bunglawala, biträdande generalsekreterare för Storbritanniens muslimska råd och en man med ett tidigare känt stöd till Osama bin Laden, gjordes till sammankallande i Blairs arbetsgrupp om extremism trots sin uttalade övertygelse att BBC och övrig media är "sionistiskt kontrollerad".

Det är inte möjligt att överdriva hur långt och hur snabbt denna situation har försämrats. Redan vid tiden för affären med Satansverserna så länge sedan som 1989 kunde muslimska demonstrationer kräva Rushdies död, men de gjorde det, om man så vill, fredligt. Och de begränsade sina makabra retoriska attacker till muslimer som blivit avfällingar. Men sedan åtminstone tiden för upprördheten kring de danska karikatyrerna har hot riktats mot såväl icke-muslimer som ex-muslimer […], dödande av shiamuslimska kättare har lovordats och legitimerats, och det allmänna tillgripandet av urskillningslöst våld har rationaliserats i Guds namn. Traditionell islamisk lag säger att muslimer som lever i icke-muslimska samhällen måste följa majoritetens lagar. Men det hindrar inte de som nu tror att de kan missionera islam med våld utan att under tiden lyda kuffars lagar. Jag finner mig jagad av en utmaning som gavs på BBC av en muslimsk aktivist vid namn Anjem Choudary: en man som prisat 9/11-mördarna som "magnifika" och förkunnat att "Storbritannien tillhör Allah". Tillfrågad om han skulle föredra att flytta till ett land som praxis sharia svarade han: "Vem säger förresten att ni äger Storbritannien?" En fråga som kommer att behöva besvaras på ett eller annat sätt.

Relaterat i media: BLT, BLT(2), SDS, SvD, KB, HD, DN, Dagen, Dagen(2), Barometern, GP, SMP, SMP(2), SDS,
Andra bloggar om: samhälle, politik, islam, islamism, radikal islam, islamisering, terrorism, jihad, religion, Europa, Storbritannien, London

Antisemitism i Oslo

Förutom i Malmö, eller i Stockholms och Göteborgs förorter, är antisemitism nu ett vanligt förekommande inslag i Oslo, skriver Document.no vars artikel nämner dessa vittnesmål från anonyma lärare (vågar inte uttala sig offentligt):

Lärare 1, kvinna:

Det förekommer en ständig uthängning av judar. Allt från skämt till uppenbara mordhot. "Det står i Koranen att man ska döda judar, alla riktiga muslimer hatar judar. Judarna skulle dödas om de kom hit till skolan", finns det elever som säger. Att berömma Hitler för vad han gjorde med judarna är ett annat vanligt talesätt av elever på min skola. Det värsta med detta är att judehatet blivit helt legitimt i stora grupper av elever med muslimsk bakgrund.

Lärare 2, man:

Jag ser judehat särskilt i samhällskunskapslektionerna. Elever säger att judar kontrollerar allt, hela västvärlden kontrolleras av judar. Flera säger även att de beundrar Hitler för att han dödade judar. "Attacken mot tvillingtornen i New York den 11 september 2001 var det judar som låg bakom." I min klass är det så att om någon säger att de stöder terrorism finns det de som protesterar. Men om någon ger uttryck för judehat är det ingen som protesterar.

Lärare 3, kvinna:

Flera elever hånler när jag talar om holocaust. En pojke reste sig upp och befallde mig att sluta tala om judar och holocaust. De flesta av dessa barn är födda och uppväxta i Norge. Jag finner det chockerande att det är möjligt att växa upp i Norge med sådana attityder.

Lärare 4 man:

"Jävla jude" används ofta som skällsord under lektionerna. Hade jag varit en jude skulle jag ha känt det som mycket kränkande. Dessa uttalanden är ett stort problem.

NRK (norsk television) har en artikel som även innehåller en video om hur judar upplever antisemitismen i Oslo.

(Bör förresten inte statsminister Fredrik Reinfeldt ta upp -- i tal/utspel med tyngd -- det oacceptabla att judar ofredas på Malmös gator? Kommer det inte att ske på grund av alliansens dialog med muslimska organisationer förordande politisk islam? Hoppas inte det.)

--
Snarlik tidigare post, om situationen i Kista och Albys skolor.

Relaterat i media: SDS, SkD, Dagen, GP, GP(2)
Andra bloggar om: samhälle, skola, kultur, mångkulturalism, islamisering, invandring, integration, Oslo, Norge, Malmö, Sverige

Sevärd historia: The Turban and the Swastika

The Turban and the Swastika är en intressant dokumentär om hur nazisterna och den muslimska världen samarbetade. Klippen översatta och uppladdade av "Vlad Tepes".


(Videolänk uppdaterad 20100524 o 20110617)

Mer eller mindre relaterat i media: VL, SvD, Politiken, Dagen
Andra bloggar om: historia, WWII, politik, religion, islam, judendom, andra världskriget, Jerusalem, Israel, Europa, krig, antisemitism, Mellanöstern

Hatbrotten mot judar i Malmö (Studio Ett)

Studio Ett, 27 januari.

Hatbrotten mot judar i Malmö har fördubblats på ett år och många judar flyttar nu. Medverkande i programmet är Yoseph Goldberg samt kommunpolitikern Jamal El-Haj (s) och riksdagsledemoten Allan Widman (fp).

Uppdatering: Här även SR-artikel från 4 mars med ljudlänk till inslaget.

-

* Martin Tunström (s) om Malmö som Exodus 2010 i Smålandsposten.

* Jamal El Haj (s) i Skånska Dagbladet: "– Jag skulle önska att fler politiker hade samma mod som Ilmar Reepalu".

Relaterat i media: DN, BLT, SDS, HD Kultur, Dagen, Barometern, SkD Debatt, SkD, SkD, SkD, SvD
Andra bloggar om: samhälle, politik, malmö, våld, antisemitism, judendom, mångkulturalism, islamisering, invandring, integration, skåne, Sverige

C-Span normaliserar anti-semitism... (Youtube)

Från Vlad Tepes. F d CIA-chefen Michael Scheuer svarar i telefonväkteri en som vill att USA slutar att stödja Israel...



(Om detta skrev även EoZ eller TPM.)

Andra bloggar om: media, mediekritik, islam, anti-semitism, C-Span, Israel, USA

Antisimitiska brott ökar i Skåne

Källa: SVT



I Malmö har antisemitiska brott ökat med 40 procent det senaste året. Nyligen brann en synagoga och polisen har kontakt med judar inför deras högtider så att deras byggnader kan skyddas.

Mer hos Snaphanen.


Andra bloggar om: samhälle, religion, Malmö, mångkultur, invandring, antisemitism