Visar inlägg med etikett Norge. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Norge. Visa alla inlägg

Våldtäkter i Sverige och Norge -- myt och fakta

Denna post om överdrifter om våldtäkter och invandrare, vilka dagligen strömmar ut på diverse bloggar, twitter mm. T ex att alla överfallsvåldtäkter i Oslo begås av invandrare. Exempel här eller de flesta av 1370 google-träffar"alla våldtäkter i Oslo".


Allmänt Sverige

Låt mig först påpeka att jag känner till statistiken från Brå och norsk polis som visar högre benägenhet för våldtäkter för invandrare. Ej justerat för sociala faktorer är överrepresentation enligt Brå 2005:17, för utlands födda av utländska föräldrar, 4-5 gånger. Justeras för sociala faktorer minskar denna markant.

Enligt nämnda Brå 2005:17 var mellan 1997 och 2001 andel med i Sverige födda föräldrar som inte misstänkts för våldtäkt 99.96 %. Motsvarande andel för invandrare med i utlandet födda föräldrar var 99.78 %. Trots överrepresentation begår alltså ytterst få brottet. Även om överrepresentation för invandrare från ett visst land var 10 gånger skulle 99.5 % (199 av 200) därifrån ej misstänkas för våldtäkt.

Överrepresentation från vissa länder torde bero på kultur och värderingar. Det kanske bekräftas av att överrepresentation minskar kraftigt för andra generationens invandrare (2005:17). Vi vet att länder drabbade av långvariga inbördeskrig, t ex Kongo, har stora problem med våldtäkter. Detta kanske visar att värderingsarbete är meningsfullt.


Våldtäkter i Oslo

Först kan sägas att Oslo hade ca 159 anmälda våldtäkter 2010 (grovt 1 per 4 000 invånare), liksom att en majoritet våldtäkter begicks av de med etnisk norsk bakgrund. Norsk polis-rapport:

"Majoriteten av de registrerte gjerningsmennene i anmeldte voldtekter til Oslo i 2010 har norsk statsborgerskap, liksom de har hatt ved alle de foregående voldtektsundersøkelsene. I 2010 gjaldt dette 61,2% av gjerningsmennene, hvilket er relativt stabilt med materialet fra 2007 (60,3%)." [1]

Här ska sägas att absolut majoritet inte är relativ representation och att Oslos invandrare justerat sociala faktorer antagligen som i Sverige har över 2 gånger överrepresentation. Trots det är det alltså få som begår brottet och liknande överrepresentation finns hos grupper av infödda, exempelvis socialbidragstagare.


Överfallsvåldtäkter i Oslo

Norsk polis rapport Voldtekt i den globale byen (2011), anger att 10-15 % av våldtäkter i Oslo är överfallsvåldtäkter. För dessa brukar ju hävdas att samtliga begicks av personer med invandrarbakgrund. Det avser dock för vissa år lagförda, dömda personer. Men för de flesta anmälda fall av sådana våldtäkter lagförs inte gärningsmannen. 2010 anmäldes 24 fall där 5 personer lagfördes för 6 överfallsvåldtäkter. Markerad kolumn avser alltså endast 5 gärningsmän:



För 18 av 24 fallen överfallsvåldtäkter 2010 var gärningsmän alltså okänd, men i flera fall de senste åren har ej lagförda gärningsmän beskrivits ha etniskt norskt utseende. Polisen dementerar här rubriker i media om att alla överfallsvåldtäkter begås av invandrare, där detta avser 21 anmälningar i Oslo under 2011:

"I de 16 som ikke ble oppklart, beskriver flere av ofrene gjerningsmennene som etnisk norske." [2]

Även om säkert invandrare är överrepresenterade begås alltså inte samtliga överfallsvåldtäkter i Oslo av invandrare.


Myten om Sverige i världen

Slutligen en annan absurd våldtäktsmyt, nämligen den att Sverige har näst flest våldtäkter i världen efter Lesotho. Påståendet, som Jimmie Åkesson basunerat ut i Almedalen, bygger på siffror från FN. Men materialet, och tolkningen av det, är minst sagt problematiskt. Exempelvis det att endast ett 60-tal av världens ca 200 länder ingår, bl a endast 8 eller 9 av Afrikas 48 länder. Vidare är siffror från länders myndigheter, där exempelvis Egypten anger nästan minst våldtäkter i världen, ett par promille av vår nivå. Slutligen kan siffror inte alltid jämföras ens för demokratier som ej hittat på sina data. Siffrorna här på Wikipedia.

Att vi på grund av invandring har näst flest våldtäkter i världen är även en logisk vurpa, då enstaka procent i Sverige från de länder som sägs ha våldtäktskultur -- t ex Kongo, kanske Egypten -- antas ge oss betydligt högre förekomst av våldtäkter än i dessa länder.


"Slutsatser"

Viss överrepresentation för våldtäkt finns för invandrare, men en mycket liten andel begår brottet. Kanske kan värderingsarbete för en viss grupp invandrare vara befogat, även av andra skäl, som integration i allmänhet. Självklart ska våldtäkter som samhällsproblem bekämpas -- liksom rasistisk propaganda.

------------------------------------------------------------------
[1] Voldtekt i den globale byen, Oslo polisdistrikt, maj 2011, s 52.
[2] Myten om ikke-vestlige voldtektsmenn sprekker, Utrop.no 2 maj 2012

Tips: National Secular Society

Lade just National Secular Society i bloggmenyn under rubriken The West and.... Har inte följt dem men de verkar bra. Sekularism ska inte förväxlas med (mer eller mindre antireligiös) ateism, utan anges som förutsättning för religionsfrihet.

Bloggar inte mycket nu, men kanske regelbundet ska blogga twitter-tips -- en lindrig arbetsinsats.

Senaste tweets, som länkar National Secular Society:
- Och när muslimska Kosovo förbjudit hijab och huvudduk i skolor tillåter Norge dem ...för domare och poliser: http://t.co/4MCedM7q

- London/the West, we got a problem: "talk on sharia and human rights...cancelled...because of an Islamist..." http://t.co/mlHYO0ep

Andra bloggar om: , , , , , , , ,

Artikel om Grønland, Oslo -- Deadly 'Diversity'

Inledningen av läsvärd Frontpage Magazine-artikel av Bruce Bawer från 29 november:

Deadly ‘Diversity’

The neighborhood of Grønland in Oslo, Norway, is not terribly large. It’s on the east side of town, adjacent to central Oslo, and has traditionally been a place of working-class flats and unpretentious pubs. Ever since Norway began to be the destination of immigrants from the Muslim world, however, Grønland has been home to an increasing number of Muslim families and businesses. In recent years, furthermore, it has become an attractive residential area for young Norwegian singles and families, for many of whom part of the lure of living in this part of town was that they wanted to be part of a “multicultural” community. As a result of the influx of these these young people – including no small number of gays – a number of hip restaurants and cafes have sprung up in the area.

Of late, however, as the city’s Muslim population has boomed, Grønland has been undergoing a transition from a mixed neighborhood to an essentially Muslim one.

In an Aftenposten article in January 2010, Olga Stokke and Hilde Lundegaard cited one Grønland resident’s observation – which is consistent with my own and that of many of my friends and colleagues – that since 9/11 the neighborhood has taken a sharply negative turn. More women are wearing hijab, if not burkas; and there has been a rise in what the Aftenposten article’s headline called “[m]oral control in Oslo’s immigrant streets.” For example, a young social worker who was chowing down on a somosa one day on his way home from work through a Grønland street was confronted by two aggressive young men who demanded of him in a bullying tone: “Don’t you know it’s Ramadan? You should know better!”

Once upon a time, gays in Oslo thought of “multicultural” Grønland as gay-friendly. No more. In the fall of 2009, a gay couple walking in Grønland were kicked and yelled at by a man who told them that they were in a Muslim neighborhood where their kind was unwelcome.

This was not an isolated incident: as Stokke and Lundegaard wrote, “many others…experience an at least equally strong sense of control” in Grønland by self-appointed moral police. Muslim girls who would prefer not to wear hijab, for example, do so in Grønland simply to avoid being rebuked. The Aftenposten article quoted Fatima Tetouani, who when she moved in 2000 from Morocco to Oslo to live with her Norwegian husband, “expected a Western, open society.” “But Grønland is more Muslim than Morocco,” she told Aftenposten. “I had never seen a burka before I came here. And I had never experienced nasty looks if I ate or drank a cup of coffee during Ramadan.

Tetouani’s son had been scheduled to attend a school where...

Läs resten av artikeln (2 sidor) här.

www.ruthfullyyours.com/2011/11/29/deadly-diversity-bruce-bawer
Relaterat i media: DN: ”Regeringens argument om invandring är delvis vilseledande”, DN: ”Saklig diskussion bästa motgiftet mot rasism”, Expressen: Väl menat men olämplig metod
Andra bloggar om: , , , , , , ,

Norge -- en dikt o NRK online

I all enkelhet, diktlänk och en bild från grannland i sorg.

Kvällspostens Peter J Olsson bloggar en passande fantastisk dikt av Nordahl Grieg.

610x.jpg
Sondsvollens hotel, där släkt och överlevande efter gårdagens fruktansvärda dåd samlats och där även hela norska kungafamiljen vistas idag. (HT Demker)

.



Andra bloggar om: , , ,

Se detta med Hege Storhaug!

I detta klipp berättar Hege Storhaug mycket intressant om kvinnor och erfarenheter i bl a Pakistan, men även om händelser i Norge, som de fundamentalistiska muslimer som förra året demonstrerade att de är fiender till det sekulära Norge av idag.

Klippet inleds med en introduktion av författaren Bruce Bawer, som från ca 2:30 berättar om Hege, hennes arbete och organisation innan Hege själv tar över.



Produktionen är av VladTepes.com.


Relaterat i media: SvD 1 2 3 4 GP 1 2 HD 1
Andra bloggar om: , , , , , , , , , , , ,

Länkar twittrat

Twitter:
Gudmundson i Svd: Tyst om ny restriktivare norsk invandringspolitik och mindre bistånd finansierar ökad invandring http://t.co/GcRJJ4q

Twitter:
"Sharia visar vad som står på spel" -- Paulina Neuding i SvD om fallet Sakineh Mohammadi och sharia i muslimska världen http://t.co/fzZRf7Z

Twitter inför födelsedagen...
While studying at the University of Minnesota, Bob Dylan received a D+ for music appreciation.


Andra bloggar om: , , , , , , , ,

FrP-politiker talar om demografiskt experiment

Fremskrittspartiet stortingsledamot Christian Tybring-Gjedde igår på partiets landsmöte:



Youtubeklipp av talet som är ett par minuter längre.

Frågor:

* Är det verkligen ett experiment, eller bara vanlig mänsklighet?

* Håller argumentet att det är mänsklighet om en stor del av migration visat sig vara ekonomisk lycksökarverksamhet, där organisation och fusk är avancerat?

* Bör man ha som mål att maximalt blanda människor från olika kulturer -- vilket nästan tycks vara mål med svensk unikt generös och stor invandring -- för att de ska sammansmälta eller lära sig samexistens och därmed förmå att leva i fred?

* Skadas kulturer och/eller individer av de motsättningar som uppstår när kulturer möts och måste konfrontera varandra?

Relaterat i media: VG1 VG2 VL DN GP
Andra bloggar om: , , , , , ,

Ur veckans nyhetsflöde

* Rare anti-Putin rally held in Moscow. (Via Medieskugga.)

* Debt Has Increased $5 Trillion Since Speaker Pelosi Vowed, ‘No New Deficit Spending’. (Via Medieskugga.)

* Norsk förläggare drar in klar Muhammedbiografi och vägrar att förklara anledning. Upphovsmannen Halvor Tjønn, enligt Aftenposten:
"...om förlaget haft invändningar mot bokens kvalitet, så skulle det ha kommit upp mycket tidigare i processen, inte efter ett och ett halvt år."
Via Bruce Bawer i Pajamas Media.

* Tyska Kristdemokraternas Wolfgang Bosbach, via RT-artikel:
Society does not have to adopt cultural traditions and the laws of immigrants. There can be no compromise between the German rule of law and Sharia law, which has no place in Germany – a German politician told RT.

The problem with the integration of immigrants into German life is that newcomers want society to adopt their culture – and not vice versa" [...]

RT: When the Chancellor said multiculturalism had failed – what did she mean by multiculturalism?

Wolfgang Bosbach: Angela Merkel stated that “multikulti” has failed because in Germany we have too much co-existence rather than togetherness and there are only a few examples of successful integration. There are [actually] millions of examples of successful integration but there are too many examples of refusals and failures.

* Damian Thompsons kommentar i Telegraph till att Muhammed blivit vanligaste pojknamn i Storbritannien har rubriken 'Mohammed' is the top boys' name because Muslims are becoming more religious, not because there are more Muslims.

* The Reader om att muslimsk ungdom i spanska Melilla bränner bilar i protest mot arbetslöshet.

* Andrew Bolt i Herald Sun: The battle with Islam, and criticism of Muslim immigration, is a challenge to Dutch democracy

* Nigerian Tribune: Sharia: VC bans hugging of female students. (Via Creeping Sharia.)

* The Local om att Tyskland skärper straffen för tvångsgifte.

--
Kan nämna att jag adderat New English Review, med bl a Theodore Dalrymple, till menyns engelska tidskrifter, engelska bloggen Winds Of Jihad samt bloggar av Jan Kallberg.


Relaterat i media: AB, BLT, TV 2, VL, SDS, SDS, SDS(2)
Andra bloggar om: , , , , , , , , , ,

Sverige vs. Norge -- MED vs. UTAN sanningsministerium

Är egentligen inte road av att nämna invandrares kriminalitet. Brott är undantag. Men vid väldigt stor överrepresentation verkar det rimligt att samhället granskar den så att åtgärder kan vidtas för att komma till rätta med problemen. Men i Sverige är nämnande av överrepresentation kriminell?

Norge (Se även tidigare postat NRK-inslag.)




Sverige (Iofs hänger nog Klara Hradilova-Selins jobb på att dölja sanningen.)



Klara Hradilova-Selin: Våldsbrott har begåtts även innan invandringen. "Svar": Naturligtvis, ingen förnekar det. Men våldtäkter har sedan 1980 med hänsyn tagen till befolkningsökning cirka 5-faldigats. Enligt BRÅ 2005:17 anmäls utlandsfödda 4.5 gånger oftare än etniska svenskar. Detta bidrar i betydande grad till ökningen.

Klara Hradilova-Selin: Människor påverkas i "stor utsträckning"/"ganska stor utsträckning" av fördomar när de ska beskriva gärningsmäns etnicitet. "Svar": Enligt BRÅ 2005:17 är ökad anmälningsbenägenhet så marginell att den inte förklarar skillnaden i anmälningar mellan utlandsfödda och etniska svenskar. Jerzy Sarnecki anser inte heller att detta förklarar skillnaden.

SVT:s journalist nämner, efter att brottsforskaren Klara Hradilova-Selins avvisat överrepresentation, Jimmies uppgift att invandrare från Mellanöstern och Afrika är överrepresenterade. Det ger intryck av att Jimmies uppgift inte är korrekt, men den är i linje med bl a BRÅ 2005:17.

Klara Hradilova-Selin: Invandrarbakgrund kan inte spåras då inte polisanmälningar säkrar identitet. "Svar": Om SD:s kommande granskning avses så avser den domar. Eller förnekar Hradilova-Selin här i BRÅ 2005:17 och av Sarnecki redovisad forskning?


Uppdatering:facebook är Klara Hradilova-Selin medlem i fem grupper, bl a en vänsterpartists kampanjsida samt "Sverigedemokraterna i riksdagen - Nej tack". Är hennes förnekande av sanningen politik?

Andra bloggar om: , , , , , , , , ,

Antisemitism i Oslo

Förutom i Malmö, eller i Stockholms och Göteborgs förorter, är antisemitism nu ett vanligt förekommande inslag i Oslo, skriver Document.no vars artikel nämner dessa vittnesmål från anonyma lärare (vågar inte uttala sig offentligt):

Lärare 1, kvinna:
Det förekommer en ständig uthängning av judar. Allt från skämt till uppenbara mordhot. "Det står i Koranen att man ska döda judar, alla riktiga muslimer hatar judar. Judarna skulle dödas om de kom hit till skolan", finns det elever som säger. Att berömma Hitler för vad han gjorde med judarna är ett annat vanligt talesätt av elever på min skola. Det värsta med detta är att judehatet blivit helt legitimt i stora grupper av elever med muslimsk bakgrund.

Lärare 2, man:
Jag ser judehat särskilt i samhällskunskapslektionerna. Elever säger att judar kontrollerar allt, hela västvärlden kontrolleras av judar. Flera säger även att de beundrar Hitler för att han dödade judar. "Attacken mot tvillingtornen i New York den 11 september 2001 var det judar som låg bakom." I min klass är det så att om någon säger att de stöder terrorism finns det de som protesterar. Men om någon ger uttryck för judehat är det ingen som protesterar.
Lärare 3, kvinna:
Flera elever hånler när jag talar om holocaust. En pojke reste sig upp och befallde mig att sluta tala om judar och holocaust. De flesta av dessa barn är födda och uppväxta i Norge. Jag finner det chockerande att det är möjligt att växa upp i Norge med sådana attityder.
Lärare 4 man:
"Jävla jude" används ofta som skällsord under lektionerna. Hade jag varit en jude skulle jag ha känt det som mycket kränkande. Dessa uttalanden är ett stort problem.

NRK (norsk television) har en artikel som även innehåller en video om hur judar upplever antisemitismen i Oslo.

(Bör förresten inte statsminister Fredrik Reinfeldt ta upp -- i tal/utspel med tyngd -- det oacceptabla att judar ofredas på Malmös gator? Kommer det inte att ske på grund av alliansens dialog med muslimska organisationer förordande politisk islam? Hoppas inte det.)

--
Snarlik tidigare post, om situationen i Kista och Albys skolor.

Relaterat i media: SDS, SkD, Dagen, GP, GP(2)
Andra bloggar om: , , , , , , , , , ,

Är NRK rasistiskt? ...och tankar om migration och kultur

I detta NRK-nyhetsinslag sägs att en utredning visat att alla överfallsvåldtäkter av ett antal utredda i Oslo var av invandrade män, och man anger även ett specifikt etniskt ursprung.



Hade denna ofiltrerade information fått sändas i svensk media? Kanske delvis i program som TV3:s Efterlyst (har sett det programmet typ 2 ggr) och mer vagt i SVT/SR eller i TV4 om att invandrare är överrepresenterade för brotten men att förövarna är offer då de inte fått hjälp. Som denna polis säger bör man såklart arbeta med männens kvinnosyn -- men exakt hur effektivt är det?


Om invandring -- för- och nackdelar

Jag tror att invandring kan verka förståelseskapande mellan kulturer och ge berikande influenser. Det skulle här kunna vara att vår kvinnosyn influerar män från Nordafrika. Men vid så stor invandring att säg minst 1/4 av befolkningen på några decennier får utländsk härkomst torde anländande kulturer -- i synnerhet avvikande sådana -- få svårt att assimileras med och influeras av mottagarlandet. (Gäller nu Malmö, och Oslo kan ha liknande problem.)

Mot idén om influens kan invändas att Sverige eller väst inte är skyldiga eller har en uppgift att fostra andra kulturer. En nationalistisk syn är att det är bättre om länder och kulturer var för sig får bestämma vägval och utvecklas. Där finns även argumentet att försök att pracka på andra värderingar kan skapa känsla av hot som utlöser en reaktion av mobilisering och ev. radikalisering av egen kultur. Något liknande uttryckts av neo-konservatismens kritiker, som Ron Paul.

Idén att varje kultur har en inbyggd harmoni och fullkomnas om den inte störs av invandring antar jag är ett kvasivetenskapligt ideal i t ex nationalsocialism...

Allmänt torde en nationalistisk syn stå mot en globalistisk. Ett frispråkigt exempel på den senare hade Birgitta Ohlsson så här. Jag tror dock inte att något synsätt kan renodlas. Influenser är viktiga liksom autonomi. Men nationell och kulturell autonomi tror jag bör finnas. Tanken att politiskt stöpa alla i samma form -- i Ohlssons fall kanske rättighetsdeviser om obegränsad rätt till abort, ledighet och annat kulturspecifikt utan enkla sanningar -- kan möjligen göra politiker på global nivå tillfredsställda, men exempel på att demokrati i större format än språkligt och kulturellt begränsad fungerar kommer jag inte på.

Dock har vi FN:s mänskliga rättigheter, vars förmodat gemensamma värden och ideal allmänt ses som en fredsskapande faktor. Till dessa bekänner sig dock ofta mindre demokratiska aktörer som fiskar legitimitet.

I alla händelser tror jag att viss invandring, särskilt äkta flyktinginvandring, är eftersträvansvärd medan idealet fri invandring -- som idag dominerar svensk politik -- iscensatt är ett kaotiskt experiment nivillerande utsatta kulturer där parallellt, på grund av upplevd otrygghet, reaktion och konflikt kan skapas.

Mångkulturalism och globalism som inte erkänner problem med nivillering och därmed inte ser att motreaktion är giltig kan rimligen inte invända mot införd sharia. Problem kan då per definition knappast existera. Kan det vara orsaken till att Fredrik Malm skrev en motion för rituell slakt utan bedövning? Är det därför akademiker misstänkliggörs om de t ex är för niqabförbud? Borde vi inte tvärtom vara beredda att strida för vår kultur? Om inte är den kanske inte värd att försvara. Vår vilja uttryckt i handling ger den värde. Globalt är väl väst ingen majoritetskultur, så att vi inom ramen för mångkulturalism ska skämmas som majoritet är nog fel. Har mångkulturell diskurs där vi ser oss som förtryckare utsatt oss för nivillering?

Relaterat i media: VG, SDS, SMP(1), SMP(2), DN(1), DN(2), Dagen, Barometern, SvD
Andra bloggar om: , , , , , , , ,

En mångkulturalists utopi vs. verkligheten

Sevärt programinslag från norska NRK, om en familj som bosatt sig i ett relativt invandrartätt område. Modern strider för och vill tro på mångkulturalismen men tvingas backa lite i förbättra-världen-insatsen då hennes son i den lokala skolan stöts ut och mobbas som icke-muslim.

Del 1/2

Muslim Racism in Norway - Part 1 of 2 from S.H on Vimeo.


Del 2/2

Muslim Racism in Norway - Part 2 of 2 from S.H on Vimeo.


Via Vlad Tepes.

Relaterat i media: SvD(1), SvD(2), TV 2, Politiken, GP(1), GP(2), GP(3)
Andra bloggar om: , , , , , , , , , , , ,

Norska muslimer hotar med terrordåd

Muslimer genomförde igår en demonstration mot i Dagbladet publicerade teckningar och således mot norsk yttrandefrihet, där bl a följande uttalades:
"-Om detta får fortsätta kommer det till slut att vara för sent. Då kommer vi att få ett 11:e september och ett 7 juni på norsk mark. Det är inget hot utan en varning, sa Mohyeldeen Mohammad, som är talesman för gruppen 'De frivilliga', i sitt tal."
youtube


Mer hos Snaphanen och NRK.

Ser att VG i denna artikel menar att norska politiker reagerar starkt mot hotet, men de två politiker man nämner säger att det är skadligt for minoritetsmiljöer att Mohyeldeen Mohammad antyder att det finns de i Norge som skulle kunna begå attentat.

Aftenposten-kolumnisten Usman Rana (muslimsk företrädare som kallat Hege Storhaug "xenobob" och "paranoid") skrev att hoten är olyckliga då de skadar muslimer som minoritetsgrupp och att de som hotat inte representerar Norges muslimer.

VG ger även bilden av att läsarna inte anser att muslimer är största hotet mot yttrandefrihet. Skulle det vara Dagbladet? Omvänd skuldbeläggelse eller förnekelse av läget förvånar inte men är nog lika typiskt som farligt.

Enligt Dagbladet sker nya demonstrationer idag.

Dagbladets chefredaktör uttalar sig.

DN har ännu inget på nätet om händelserna...

Relaterat i media: TV 2, AB, VL, VG(1), VG(2), SvD, Politiken, HD, Dagen, Barometern, Dagbladet, GP
Andra bloggar om: , , , , , , , , , , , ,

Hege Storhaug om överfall (Youtube)

Norskan Hege Storhaug har aktualiserat förändringar i värderingar i och med att islam blir starkare och inte minst vad det innebär för kvinnor.

Detta från rights.no via Snaphanen:
"14.01.10: På nyårsnatten 2006/07 blev Hege Storhaug överfallen i sitt hem i Kampen, Oslo. Ärendet polisanmäldes, under förutsättning att den skyddades. Storhaug ville inte att attacken mot henne skulle orsaka att andra drog sig ur offentligheten i känsliga frågor som invandring och integration, förutom att hon inte ville ge gärningsmannen eller gärningsmännen den uppmärksamhet de säkert önskade. Efter angreppet mot Kurt Westergaard nyårsafton kommenterade Storhaug angreppet mot henne här på rights.no vilket uppmärksammades av Vebjørn Selbekk i DagenMagazinet. I dag berättar hon om angreppet på webb-TV."

videolänk


--
Hege Storhaug har bl a skrivit böckerna Men størst av alt er friheten, "Tilslørt, avslørt", Human visas, Feminin integrering och Rundlurt. (Fann dessa på AdLibris.)

Relaterat: TV2, BLT, AB, VL, TA, SvD, SMP, DN, KB, HD, Barometern
Andra bloggar om: , , , , , , , , ,

Norsk invandring tar skutt -- svensk fortsatt hög

Rubrik och underrubrik i Aftenposten:

Townships told to welcome more refugees
Norwegian townships will need to accommodate twice the number of refugees that they're already taking in, as a steady stream of persons seeking asylum turns into a flood.

Norge väntas i år ta emot 15000 asylsökande, mot Sveriges 25000, vilket är en mer än fördubbling mot föregående år och bör innebära att Norge passerar Sverige i antal asylsökande per capita. (Förra året var, enligt Aftenposten-artikeln och SCB, antalet asylsökande 6500 för Norge och 25000 för Sverige.)

Enligt Aftenposten och SCB-statistik som Thoralf redovisat minskar inte antal asylsökande i Sverige. Med vår stora anhöriginvandring lär Norge i år få ungefär lika stor invandring som vi.

(Hat Tip: Gay and Right.)

-
Vad innebär då invandringen för Sverige? År 2006 var cirka 33000 personer i nettoinvandringen (drygt halva denna) från Asien, Afrika och Palestina (källa). År 2007 rörde cirka 27000 asylansökningar människor från muslimska länder. Bland dem brukar antas att omkring 10000 var kristna från Irak. Med tanke på att utvandring av invandrare från dessa länder är låg och anhöriginvandring är storleksmässigt jämförbar med antal som får asyl bör muslimsk nettoinvandring senaste år vara omkring 30000 personer per år.

En nettoinvandring på 30000 muslimer per år bör med tanke på ålderssegment och födslotal över ett decennium innebära ett betydligt större tillskott än 300000 muslimer. Ökningen 400000 innebär 4,5 procent ökning av andel av befolkningen. Med högre utvandring bör 10 procent muslimer (i dag 5 procent) inom 10 år inte vara otänkbart.

Utvecklingen fram till halvseklet bör kunna bli att 3 av 10 svenskar blir muslimer. Önskar man göra något åt den utvecklingen lär det bli svårare ju längre man väntar med att åtgärda den (med invandringspolitik).

-
Till er som anser jag hetsar mot muslimer som är precis som vi och önskar samma frihet och demokrati, vill jag säga att jag inte hetsar mot sådana muslimer. Men jag måste konstatera att undersökningar visar att muslimska invandrare, inte minst i andra och tredje generation, är relativt radikala och i alltför hög grad motsätter sig det västliga samhälle som de lever i, dess frihet och demokrati. Problemet beskrivs bl a här:

* Zentrum für Türkeistudien i Essen
* Om brittiska muslimska studenter
* Undersökning visar radikala värderingar hos unga brittiska muslimer
* Nyhetsklipp med Hind Fraihi om Holland
* Ayaan Hirsi Ali om andra och tredje generationens invandrare

På grund av detta är en stor muslimsk invandring ett reellt problem.


----------------------------------------------------------------------------------------------------
Twingly-tillbakalänkar:
* SvD: "Europas befolkning krymper" Svensk medias apologetik för ökad invandring.
* DN: "Europas befolkning krymper" Samma i DN...
* Sydsvenskan: "Europas befolkning krymper" ...och i Sydsvenskan.

Andra bloggar om: , , , , , , , , ,

Film om Norges mångkultur-projekt (VIDEO)

(Följande är säkert mycket intressant för dem som intresserat läst om vad som hänt i Angered.)

Tänkte egentligen bara informera om en norsk TV-film, Naive Norge. Fotografen Christopher Owe gjorde en dokumentär om när han efter några år utomlands förhoppningshoppfullt flyttade tillbaka till Norge och bosatte sig i Holmlia.

Rekommenderar hela filmen -- 50 minuter och finns på thepiratebay.org -- men sista 9 minuterna kan ses i Youtube-klippet nedan. Börjar med att Christopher går på ett akademisk seminarium där han ska dela med sig av sina erfarenheter.

Uppdatering: Programmet har tagits bort, men här är en del av det:

Helskärm

(Videolänk uppdaterad 20100524)


En berättelse -- i svensk politik?

En fråga Christopher här ställer är vilka planer pakistanier har för framtiden. Ja, det är ju berättigat att fråga om de har en berättelse om vart de är på väg, d v s nåt liknande den slags berättelse förre SSU-ordföranden Niklas Nordström i GP:s s-krönika härom veckan (utifrån ett tal av Anders Borg) efterfrågade hos socialdemokraterna. Niklas efterlysning av en berättelse hyllades av GP:s Gert Gelotte några dagar senare. Jag imponerades av Niklas välformulerade och säkert nödvändiga självkritik, men kanske berördes mer behovet av värderingsgrund (iofs viktig) än av mera konkreta krav för ett fungerande samhälle. Erixon uttryckte sig också positivt om behovet av berättelse, i synnerhet för att en sund företagarpolitik ska kunna realiseras (en bra analys!). Fredrik Reinfeldt avvisar dock "berättelsen" i senaste Affärsvärlden (ej i nätupplagan) med motiveringen att den inskränker på människors frihet att välja väg (*). Den intervjun (som jag bara läst halva än) tycks tydliggöra ett vagt ledarskap utan egna hjärtefrågor -- utom vikten av att (populistiskt?) stenhårt jobba med klimatfrågan.

Nåväl. Vilken tror ni berättelsen är för dessa pakistanier?


(BTW: Kvinnan till vänster i Youtube-klippets sista bild är en i Holmlia boende lokalpolitiker som intervjuas tidigare i filmen.)

---------------------------------------------------------------------------------
(*) Ska inte människan välja väg genom att välja vilken politikers vision man föredrar -- alltså i en demokratisk process? Motsvarar Reinfeldts "visions-vägran" i själva verket en slags enparti-attityd?!? Moderaterna som nya statsbärande Partiet förstås! Återstår att se 2010.


Andra bloggar om: , , , , , , , , , , , ,

Om islam igen - och norskan Hege

Variationen på min blogg är uppenbarligen enorm just nu!!!

Well. Ser att för snart en månad sen en norska, Hege Storhaug, aktiv i människorättsorganisationen Human Right Watch, var aktuell med en ny bok kritisk mot invandring och mångkulturalism. Titel: "Men størst av alt er friheten - om innvandringens konsekvenser".

Har inte hört talas om henne. Försöker först förstå boken i Dagbladet-artikel om Hege (som länkats av någon bloggare), men tar efter en stund till svenska språket på SD-Kuriren. De skriver att hon kritiserat den svenska invandringen som att den kommer att störta Sverige i avgrunden och skapa en massflykt av svenskar till Norge och Danmark. De 29000 som tas emot i Sverige i dag påstår hon se som bevis för detta. (Min kommentar: Cirka 100000 föds per år i Sverige. Drygt 1/5-del av ”nya svenskar” torde alltså på dagens i nivå invandring vara invandrare. Utomeuropéer något färre (Kanske 1/8 ??). Högre födelsetal hos invandrare utelämnar jag.)

Jag kan acceptera påståenden att inte 90-talets högre invandringsnivå (än dagens) var rimlig samt möjligen även att dagens är något större än vad vi klarar att integrera, men jag vill också tro att en usel integrationspolitik nog haft en avgörande inverkan på dagens situation.

Nåväl. I SD-Kuriren framstår Hege närmast som invandrarfientlig vettvilling, men där har kanske SD klippt och skarvat lite i egen partipolitisk smak.

Finner även en bättre och begriplig artikel om och med Hege på norska sajten Minerva, där den som intervjuar nämner följande faktauppgifter från boken:
"Du peker i boka di på at andregenerasjons fremmedkulturelle innvandrere faktisk ikke i større grad gifter seg i Norge enn sine foreldre. Tre av fire i andregenerasjon henter sine ektefeller i opprinnelseslandet, og de aller fleste av disse ekteskapene er avtalt av familiene. Bare 3% oppgir at de gifter seg av kjærlighet."

Stämmer dessa siffror? Låter otroligt! Så stora andel av utländska partners i arrangerade äktenskap bland somaliska muslimer skulle inte förvåna, men inte för alla muslimer! Norge har iofs många pakistanska invandrare, men... Hege beskriver sen situationen med arrangerade äktenskap och hur det lösts i Danmark samt förordar en lösning liknande den danska varpå intervjuaren frågar:
"Men har man ikke ofret mye av den individuelle friheten for å få til dette? Myndige mennesker bør vel få gifte seg med hvem de vil?"

...och Hege svarar:
"Jeg er et frihetselskende menneske, og det er ikke behagelig å foreslå slike regler. Men jeg har likevel etter mye tvil kommet til at det er riktig. Majoritetsbefolkningen må ofre litt for sårbare minoriteter."

För utsatta individer i minoriteter menade hon säkert, om man ska vara riktigt peeeeeeetig.

Här en recension i Dagbladet.

Här en artikel av Hege i Dagbladet.

Vi har internationellt sett många nya böcker i detta ämne de senaste åren, så jag funderar: När kommer nu den första svenska boken i genren problem med islam? (Det blir kanske denna, Heges, eller är den redan översatt?)

Har ännu inte sett detta attentat mot en buss i Paris som rubrik i de svenska tidningarnas nätupplagor (kollade i dag vid middagstid när europeiska medier ännu hade fokus på nyheten samt senare – ska söka och uppdatera vad de skrivit senare).

27_wo_france_bus_burn_4.jpg

Här i arabisk press tycks det i alla fall vara mer frispråkigt om den franska situationen än i svenska medier (världens 14:e friaste land ur yttrandefrihetssynpunkt). (Update: Oops! Nyheten var visst gammal och hade med årsdagen av kravallerna för några dagar sedan att göra. Stod naturligtvis en hel del om bränderna i DN, men i flera artiklar bara en politiker (Claude Dilain, socialdemokratisk borgmästare i Clichy-sous-Bois) tas som franskt sanningsvittne och DN:s Ingrid Hedström förklarar hur allt hänger på att politiker hanterar det finkänsligt (d v s inte det minsta provocerar slöddret som tror de kan göra vad de vill). Vadå "allt hänger på"? "En framgångsrik jihad hänger på"... Jo visst! Det så klart. Ett enskilt mordförsök är en annat epitet på det skedda som DN sträcker sig till att i en artikel använda. World Tribune väljer att direkt i huvudrubrik ange systematiken: "Ongoing 'intifada' in France has injured 2,500 police in 2006". Skillnaden mellan detta eller Gulf News ovan gentemot DN:s nedtoning av det skedda är kan ju inte vara större! DN skriver om saken som att den är ett politiskt problem/pussel där de våldsamma är offer och lösningen (antar jag??) "tyst diplomati" medan internationell press redogör för skrämmande omständigheter i ett storskaligt systematiskt våld krävandes stora resurser för att kväsa det.)

Har ännu inte heller sett något om den imam i Manchester som i en intervju förespråkat mord på homosexuella (som jag ju bloggade om här).


Ikväll diskuteras på SVT ordet "blatte" och vad det betyder för invandrarna, att de kallar sig själv det. Är det positivt eller negativt för dem at de kallar sig det? Det är frågan? Kan vi kanske skydda dem från deras egen strukturella rasism, eller... nej, jag fattar ingenting. Bara att det ska tuggas en massa strunt i media.

Lite senare:

Nåväl. Mauricio Rojas var bra i blatte-diskussionen i Argument och en kvinna från Irak (Abir Ahlsalani) beskrev i samma program bra situationen i Irak, att det trots våldet ändå är friare (Bagdad var hennes stad) än under Saddam Hussein. Att det var värt att störta Saddam men att det nu är en kritisk tid i födelsen av det nya demokratiska Irak. (Hon ansåg även att dagens ledare med religiös anknytning inte håller måttet och måste bytas mot sekulära ledare från en ny enad demokratisk rörelse.)


Andra bloggar om: , , , , , , ,